第三周 - 奉献的准备
更新日期： 8月28日
祝圣前的准备——第三周
第15天 - 什么是复兴
人们一听到“复兴”这个词，往往会想到一座人山人海的城市、盛大的聚会，或是被神的大能震撼的国度。但这更应该被描述为复兴的果实。圣经中的复兴始于悔改——全心全意地归向神，重拾起初的爱。它本质上是恢复天父最初对我们与祂的关系、爱祂和顺服的旨意。.
复兴并非始于体育场。圣经中的复兴通常始于一颗人心。在我们家庭、教会乃至国家经历复兴之前，复兴必须 从个人——我们每个人都必须全心全意地归向主。若个人心中没有燃起复兴之火，就无法蔓延至整个群体。
在本文中，我们将总结什么是复兴，并主要讨论如何实现 个人 复兴，但我们也会提及 集体 复兴。
体验个人、家庭和团体复兴的最佳捷径之一，就是 与一群信徒一起 参与为期21天的奉献活动。若想更深入地了解复兴的主题， 请访问 我们的网站： https://www.globalconsecration.org/what-is-biblical-revival
复兴不是什么
复兴运动并非一系列的会议、研讨会或音乐会等。.
复苏不仅仅是一种情绪。泪水、兴奋或激情或许会伴随而来，但复苏远比一时的情绪深刻得多。.
复兴并非首先发生在外部世界。许多人认为复兴是指罪人大量悔改，但复兴的首要工作始终发生在神的子民身上，是祂的教会觉醒之时。.
复兴不是我们人为制造出来的。它不是更好的音乐、更好的讲道或更好的节目就能带来的。.
复兴并非指奇迹、医治或神迹奇事的显现。.
圣经复兴的定义
复兴的范围、性质和影响千差万别——从唤醒一个人的心到唤醒整个国家。然而，鉴于对此存在诸多观点和信仰，我们希望从圣经的角度来定义我们所认为的真正复兴。.
传统上，教会对复兴、觉醒或神的作为有着多种定义（例如，新信徒人数增加、神迹奇事、教会增长等等）。我们认为，教会所称的复兴，更准确地说，应该是信徒群体复兴后所结出的果实。.
虽然圣经中没有明确提及“复兴”一词，但其概念却贯穿始终。上帝在旧约和新约中多次提及并彰显这一概念，例如在诗篇85篇、诗篇80篇和以赛亚书60章等经文中，他使用了“复兴”、“觉醒”、“回归”、“恢复”和“兴起”等词语。.
“你这沉睡的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你。”（以弗所书 5:14）
这些真理贯穿整本圣经，主要涉及上帝的子民与上帝的爱、关系和顺服。.
复兴：不仅仅是一场事件或一股力量——它是一位人物
首先，复兴是一位位格——基督自己。它是基督的启示，是父藉着圣灵彰显基督同在的方式。父不会离弃祂的儿子而成就或赐予任何事。基督是获得一切的唯一途径，包括复兴（约翰福音 14:6）。
从历史上看，当教会或个人偏离正道——背离信仰、离弃起初的爱、以行为为导向、犯罪、宗教化、教义错误、以自我为中心、追求成功、与世俗同流合污——天父就会赐予祂的子民更深刻的基督启示，使他们对祂的认识不断加深。.
想想基督死而复活后不久的早期教会。随着这些问题开始浮现，天父启示使徒约翰写下约翰福音，向教会揭示了基督更伟大的启示。.
应用它
在考虑他人之前，先审视自己是否需要灵性复兴。 花时间独自与神亲近，并祷告： “主啊，我与你的关系中哪些方面需要复兴？” 想想你对耶稣的爱、对祂同在的渴望、祷告生活、对祂话语的渴慕、顺服、圣洁以及对别人的爱。写下你意识到灵性干涸、疏远、妥协或衰退的方面。祈求神复兴这些方面，使你重新回到以耶稣为中心的纯洁关系中。
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第16天 - 神如何释放复兴
新约复兴运动
复兴的核心在于父神藉着圣灵启示祂的儿子，使我们恢复到基督的纯朴和中心地位！这所带来的果实将是祂的同在、祂的爱、祂的亲密、祂的顺服和祂的圣洁显著增长。复兴也是回归正常的基督教生活——回归新约圣经呼召每一位信徒去活出的生命。在使徒行传中，教会活出了纯朴、虔诚、圣洁、爱和能力。复兴并非什么惊天动地的大事，而仅仅是恢复神原本就计划的平凡生活。.
当耶稣再次成为我们最初的爱（启示录2:4），当我们心中燃起对祂同在、祂的话语和祂在世上使命的全新热情时，复兴就发生了。复兴使干涸之处重燃喜乐，使沮丧之处重燃希望，使冷漠之处重燃爱。这无关乎宗教，而是关乎关系——回归与天父亲密同行。.
神如何释放复兴
我们相信，我们永远无法将上帝框定在某个固定的模式中。祂可以随心所欲地在祂的时间、地点和方式释放复兴。但祂的确有祂的行事模式，祂总是信守祂的应许，祂昨日、今日、直到永远都是一样的（希伯来书 13:8）。祂选择在地上不与祂的子民同工，就不做任何事。必须有人挺身而出，代求，呼求，并顺服祂。.
我们并非声称自己能够人为制造复兴或操控上帝。然而，圣经清楚地表明，如果我们悔改、顺服并遵行上帝的旨意，祂必会实现祂在圣经中所应许的！
例如，在旧约中，只有上帝才能降下祭坛上的火，即便这是祂的旨意和时间安排。祂不会在祭司和先知将祂要求的祭物放在祭坛上之前降下火。一旦上帝降下火，祭司也有责任照看这火，不让它熄灭。.
会不会是我们一直在等待上帝的复兴，而祂实际上是在等待我们悔改并尽自己的本分？会不会祂从未想过复兴会结束，只是因为我们没有好好管理祂所释放的恩典，复兴才结束了？
复兴的目的
复兴的首要目的是回归我们起初的爱，回归基督的中心地位和纯朴——真正的基督教——承认离了基督，我们什么都不能做。天父不会离了祂的儿子而做任何事、赐予任何事或释放任何事。当我们把天国和基督教的焦点放在脱离基督的教义、原则、传统、行为或事件上时，它就变成了宗教，因为它源于我们自身的力量，而耶稣反对这种力量。这会导致一种出于肉体而产生的敬虔形式，这种敬虔否定了基督的能力，这就是保罗所说的：
“因为我曾立定主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（哥林多前书 2:2）
基督和十字架是福音的力量
当我们宣告自己需要复兴时，我们承认自己在灵性上沉睡死亡，需要被唤醒，需要兴起，才能活出并彰显神的话语，以及天父对祂的家和基督新妇的最初旨意。复兴首先是为基督徒而设。一旦基督的身体复兴，我们便能进入大规模的归信和转化性的复兴。神的国度将透过我们彰显并转化社会的方方面面。.
应用它
向神祈求祂要你献上什么。火是从神而来，但祂的子民必须先预备祭坛，并顺服祂的要求。祈求：“主啊，你是否已经要求我悔改、降服、改变或顺服，而我却迟迟没有去做？” 把祂向你显明的写下来，今天就悔改并付诸行动。不要只是祈求神带来复兴——预备你的心，顺服祂的话语，祂必会回应。.
第17天 - 开始经历个人复兴
启示录2中耶稣的呼召
在启示录2:4-5中，耶稣对以弗所教会所说的话，对我们今天仍然适用：“然而，有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱心。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。” 这些话提醒我们，复兴不仅仅关乎国家——它始于个人，始于内心深处。.
耶稣呼召我们：
记住 ——“你们要追念上古的事，因为我是神，除我以外没有别神。”（以赛亚书 46:9）
悔改 ——“所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子必从主面前来到。”（使徒行传 3:19）
回到最初的工作 ——“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见我。”（耶利米书 29:13）
复兴通常不是从人群开始的；它始于一个人——你。耶稣说要回到起初的作为（启示录 2:5）。.
想想：当你心中充满对祂的渴望时，你做了什么？你祷告得更多了吗？你花更多时间研读圣经了吗？你更勇敢地与他人分享耶稣了吗？复兴其实就是重拾这些最初的行动——但这一次，带着更深的爱和更深的理解。
也许你从未有过“初恋”的经历。没关系——今天就是开始的最佳时机。上帝准备在你心中点燃全新的激情。.
体验个人复兴的实用步骤
1. 迅速真诚地悔改
不要让罪恶持续存在。要立即认罪悔改。悔改能使人心保持柔软，并向神敞开。.
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书 1:9）
“你们要发热心，也要悔改。”（启示录 3:19）
复兴总是始于 悔改！悔改不仅仅是承认罪过并祈求饶恕，虽然这些也包含在内。真正的悔改是离弃罪恶，归向神！我们怀着敬虔的忧伤，并因着神的恩典，选择永不再犯同样的罪。
我们需要悔改所有已知的罪，并祈求主向我们显明任何隐藏的罪。例如：不饶恕人、违背祂在圣经中的教导，以及我们个人的罪。大多数信徒没有意识到的最常见罪之一，就是爱世俗、与世俗为友。当我们这样做时，我们就无法按照祂所期望的方式经历祂的爱和同在。我们成了神的仇敌，祂会与我们对抗，直到我们悔改。.
“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书 2:15-17）
“你们这些淫乱的人哪！岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以，凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅各书 4:4）
应用它
写下至少 三件在你与神同行中逐渐减少或消失的事情 ，并从今天开始重新去做。如果你从未体验过对耶稣最初的那种爱，就祈求祂现在就在你里面开启新的篇章。
选择一项日常操练，立即加以加强。 今天，留出一段特定的时间，不受任何干扰地研读圣经、祷告和敬拜。不要仅仅把它当作一种宗教义务。要真诚地来与耶稣相处。祈求祂重新唤起你对祂同在的渴慕，使与祂相交成为你生命中最大的喜乐。
第 18 天 - 你热爱这个世界吗？
观看我们制作的这部短片，它将为您带来清晰的认识和希望（提供多种语言字幕）：
在 YouTube 上观看： https://youtu.be/KA7NHWkMAjg?si=_wxu9FHIW3LwhvYu
测试：你热爱这个世界吗？
你是否把更多的空闲时间、多余的钱财和心思放在世俗事物上，而不是放在祂和祂的国度上？例如：你是否把更多的时间花在手机、电脑或电视上娱乐，而不是与耶稣相处？当你拥有多余的钱财时，你是否将大部分捐赠给孤儿、寡妇和穷人，还是花在了你并不需要的世俗之物上？你一天到晚都在想什么、梦见什么——是耶稣、祂的话语和祂的国度，还是世俗之事？如果你有以上任何一种行为，那么你就是在爱世界，与世界为友，你需要悔改（雅各书 4:4）。.
2. 认识到自己有多穷
“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”（马太福音 5:3-4）
灵里贫穷意味着认识到我们 真实的境况——我们并不富有，实际上却很贫穷。我们通过审视神因十字架的救赎所应许赐予我们的一切，以及我们在生活中尚未彰显的那些，来认识到这一点。
我们还会考察其他人与神的关系，以及神如何在圣经、历史长河中、在我们自己的领域以及世界各地使用男男女女。然后，我们会将自己的生活与这些人进行比较。最终，我们会仰望耶稣。.
一旦我们这样做，我们就会真正意识到自己的贫乏，因为上帝不偏待人，祂话语中的一切都是为了我们。一旦我们真正认识到自己的贫乏，就会更加渴慕祂。祂安慰我们的方式，就是赐予并彰显我们所渴慕的。.
3. 禁食世俗，渴慕神
远离一切让你感到快乐的事物（社交媒体、电影、不必要的购物、电子游戏等），即使这些事物并不被认为是罪过。.
就像生理饥饿一样，如果我们总是吃垃圾食品，就不会渴望真正有益的东西。当我们禁食世俗的享乐时，对神的渴慕就会增长，那时我们就会尝到祂的美善。那时我们的心思意念就会改变，不再贪恋世俗之物，而是更加渴慕祂。.
真诚地祷告：“主啊，我渴望祢，渴望祢的旨意成就在我生命中，胜过一切。” 神总是会回应那颗渴慕祢的心。.
“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（马太福音 5:6）
4. 每日吃祂的话语
圣经不仅仅是教导或教义，更是上帝的声音，是基督的位格。慢慢阅读，整日默想，遵行你所读到的，让它改变你的生命。.
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗篇 119:105）
“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音 4:4）
5. 祈祷
祷告是与天父的交谈和团契。不要把它复杂化——像孩子与慈爱的父亲说话那样与祂交谈。.
“不住地祷告。”（帖撒罗尼迦前书 5:17）
6. 发自内心的敬拜
歌唱、感恩、敬拜祂——不仅在教会礼拜中，更要每一天。当我们活在敬拜中时，复兴就能持续。.
“神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音 4:24）
“所以，我们应当藉着他，常常以颂赞为祭献给神。”（希伯来书 13:15）
为个人复兴祷告：
主耶稣，我记得我最初爱祢的时候。求祢饶恕我变得冷淡。我真心悔改，全心全意地归向祢。求祢恢复我与祢同在的喜乐。帮助我顺服祢的话语，遵行祢的教诲，祷告敬拜祢。愿我的生命成为祢爱的火焰。阿们。
复兴的迹象——如何知道自己正处于复兴之中？
对耶稣和天父的爱与日俱增
耶稣会成为你最大的喜乐和珍宝。他会成为你真正渴望、最想拥有的那一位。你会花更多的时间与他亲密相处。“除你以外，在天上我还有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”（诗篇 73:25）
他的存在感越来越强，也带来了新的喜乐。.
在祂的同在里，有满足的喜乐。爱若增长，结出的果实便是顺服。祂说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约翰福音 14:15）
神的话语在你里面活了起来。
你带着新的理解和喜乐阅读圣经，并在阅读的过程中真正开始与耶稣相遇。“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗篇 119:130）
祈祷变得自然而然。
你渴望整天与神交谈。“你们要恒切祷告，在此警醒感恩。”（歌罗西书 4:2）
圣洁具有吸引力
你渴望过纯洁的生活，取悦于祂。“那召你们的既是圣洁的，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼得前书 1:15）
对人的爱加深了
你宽容大度，乐于求饶，喜乐服侍，并勇敢地分享耶稣。“你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音 13:35）
当你感到祂的同在或你与主同行的任何方面有所减弱时，你就是在变得冷淡。不要停留在那种状态！回想（你曾经拥有的），悔改，回归！
复兴并不能使生活完美无缺，但苦难、试炼和考验不再以同样的方式影响我们。它赋予我们力量、喜乐、平安，以及在每一种境况中与神重新建立亲密关系的能力。.
永远不要满足于你所拥有的！在上帝那里，我们能得到的是无穷无尽的！祂的旨意是让你从今时直到永恒，都从荣耀走向荣耀。.
“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（哥林多后书 3:18）
应用它
诚实地审视你的爱、时间、思想和资源都花在了哪里。 回顾过去几个月，问问自己：“我的大部分空闲时间都花在了哪里？我的思绪都被什么占据了？我把不必要的钱花在了哪里？我又从哪里寻求快乐和慰藉？”想想你的手机、社交媒体、电视、电影、购物、游戏、爱好、物品、娱乐和其他享乐。祈求上帝让你看到，你是否有任何欲望或享受 胜过祂的，并为祂所揭示的事物特别悔改。
第19天 - 如何有效地祷告 - 第一部分
没有什么比祷告和代祷更能促成神的旨意，推进祂在地上的国度了。然而，祷告并不意味着神一定会回应。本指南旨在帮助你不仅祷告，更要经历祷告蒙应允。.
我们从神的话语中看到，祷告最有力、最有效的方式——无论是恳求、代祷还是属灵争战——就是宣告神的话语。我们看到，耶稣也曾用神的话语抵挡撒但（马太福音 4:4；雅各书 4:7）。天使也顺服神的话语（诗篇 103:20）。耶和华看顾祂的话语，使之成就（耶利米书 1:12）。祂的话语决不徒然返回，总能成就祂的旨意（以赛亚书 55:11）。.
因此，我们祷告时，应当首先使用神的话语。耶稣、使徒和早期教会都是用神的话语祷告的。他们宣告经文，将神的旨意（答案）从天上带到地上，而不是专注于问题本身。他们祷告时诵读特定的经文，以求改变和影响教会、罪人、城市和国家。.
我们最重要的功能
我们今世和来世最重要的职分是成为君尊的祭司（启示录 5:10）。我们可以也必须为我们所祷告的教会、个人和地方的罪代求并悔改。然而，正如圣经中的祭司必须先悔改，在主面前成为圣洁，才能为他人的罪献上悔改的祭一样，我们也必须先悔改认罪，才能拥有完全的权柄为他人代求并求得赦免。唯有如此，我们才能参与合乎圣经的属灵争战：首先，藉着悔改除去撒但一切合法的权利；其次，弃绝仇敌因这些罪所拥有的权柄和法律主张；最后，宣告耶稣基督的道、主权和权柄。.
由于人口和教会的增长，以及近几十年来祷告的增多，我们如今在世上发出的祷告可能比历史上任何时期都多。然而，我们却看不到早期教会祷告所展现的那种力量。教会的数量比以往任何时候都多，但邪恶却在我们的社区和国家中持续蔓延。其中一个原因是，我们没有像应该的那样频繁地祷告神的话语。另一个主要原因是，我们的祷告没有得到回应。我们必须遵守历代志下7章14节的教导，直到主再次垂听我们的祷告。.
阻碍集体祷告力量的主要障碍之一，是聚集在一起的人中存在故意犯罪、冒犯、分裂或不饶恕的行为。正因如此，耶稣的回应才如此强烈：他说，如果有人不听劝告，也不悔改，就应该被逐出教会，因为如果他们留下，就无法在祷告中达成一致（马太福音 18:15-21）。.
真正的悔改不仅是祈求上帝饶恕我们，更是立志从那一刻起改变我们的生命——它字面上就是“离弃恶行”（历代志下 7:14）。以下经文指出了阻碍我们祷告的方面，在这些方面，我们必须先个人悔改，然后再为我们所在城市和国家的教会祈求上帝的饶恕。真正的悔改意味着在上帝面前立志，靠着祂的恩典，停止犯罪，并遵守祂在祂话语中的命令。.
祈祷的障碍
在以下几个主题和经文中，神要么直接表明祂不会垂听我们的祷告，要么其上下文和后果暗示了这一点。其中最严重的后果是不饶恕，这会阻碍我们自己的罪得到赦免。当我们怀有故意或不悔改的罪时，神不会垂听我们的祷告。如需获取完整版免费电子书《有效祷告》， 请在此注册： globalconsecration.org/#form
即使生活中仍有一些事情会阻碍我们的祷告，我们仍然信靠祂的怜悯，并因着耶稣的宝血（希伯来书 10:19）满怀信心地来到祂面前。义人恳切的祷告大有功效。因着基督的牺牲，我们领受了神的义，所以当我们祷告时，我们的信心并非建立在自己的义上，而是建立在神的义上。.
应用它
过去一周，你一直在宽恕他人，并为自己的一些罪悔改。今天以及接下来的几天，当你阅读这份经文清单时，开始为你在生活中意识到的每一项罪过或态度悔改。不仅要承认，还要写下你将如何改变现状。如果你发现自己没有做到主所吩咐你的事，也要写下你将在接下来的几天里如何开始实践。.
1. 罪与不义
约翰福音 9:31 – “我们知道神 不听罪人的祷告；但若有人敬拜神，遵行他的旨意，神就听他。”
加拉太书 5:19-21——“情欲的事都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴，以及类似的事。我从前警告过你们，现在又警告你们，行这样事的人必不能 承受神的国。”
以赛亚书 59:2 – “但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们，以致他 不听你们。”
诗篇 66:18 – “我若心里注重罪孽，耶和华 必不听我的祷告。”
2. 缺乏宽恕
马可福音 11:25 – “你们 站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。”
马太福音 6:14-15 – “你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕别人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
以弗所书 4:32 – “要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”
3. 缺乏持久的/亲密关系
约翰福音 15:5 – “我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为 离了我，你们就不能做什么。”
约翰福音 15:7 – “你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
耶利米书 29:12-13 – “那时你们必呼求我，祷告我， 我就应允你们。 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见我。”
历代志下 7:14 – “这称为我名下的子民，若是谦卑自己，祷告，寻求我的面， 转离他们的恶行，我必从天上垂听 ，赦免他们的罪，医治他们的地。”
第20天 - 如何有效地祷告 - 第二部分
昨天你开始为圣经中列出的那些阻碍你祷告蒙主垂听的具体事情悔改。以下是一些补充经文。当你阅读每一节经文时，请记住要悔改，并祈求主继续鉴察你的内心，揭示任何需要改变的地方。.
缺乏爱/关系破裂
哥林多前书 13:2 – “我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能移山，却没有爱，我就算不得什么。”（希腊原文：οὐθέν εἰμι [Outhen eimi]，意为“无用的、无价值的、毫无用处的、完全无效的”。）
马太福音 5:23-24 – “所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起你的弟兄对你怀怨，就把礼物留在坛前，先去与你的弟兄和好，然后来献礼物。”
约翰一书 4:20 – “人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎的；因为不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”
约翰一书 4:8 – “凡不爱神的，就不认识神，因为神就是爱。”
约翰福音 13:34-35 – “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
5. 缺乏信仰
希伯来书 11:6 – “人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”
马太福音 17:20 – “耶稣对他们说：‘因为你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有芥菜种那样大的信心，就是对这座山说：‘你从这里移到那里’，它也必移开；并且你们没有一件不能做的事了。’”
6. 不服从
约翰福音 14:15 – “你们若爱我，就必遵守我的命令。”
箴言 1:28-29 – “那时，他们必呼求我，我却不应允；他们殷勤寻找我，却寻不见我。因为他们恨恶知识，不选择敬畏耶和华。”
7. 忠诚分裂
雅各书 4:4 – “你们这些淫乱的人哪！岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以，凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”
马太福音 6:24 - “一个人不能事奉两个主；他不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（金钱、财产、名誉、地位，或任何比主更重要的东西）。”
8. 偶像崇拜
以西结书 14:3 – “人子啊，这些人将偶像放在心上，将绊脚石摆在眼前。我岂可听从他们的劝告呢？”（心中的偶像可以是任何我们珍视、信赖、花费比上帝更多的空闲时间或金钱的事物。）
耶利米书 11:10-11——“他们又重蹈他们列祖的罪孽，不肯听我的话，去事奉别神。以色列家和犹大家背弃了我与他们列祖所立的约。因此，耶和华如此说：‘看哪，我必降灾祸在他们身上，使他们无法逃脱。他们虽向我哀求，我却不听。’”
9. 空洞的重复/无意义的言辞
马太福音 6:7 – “你们祷告的时候，不可像外邦人那样堆砌空话，因为 他们以为话多了就会蒙垂听。”
10.骄傲和自以为是
路加福音 18:10-14——“有两个人上圣殿去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人独自站着，这样祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人那样勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我每周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
雅各书 4:6——“但他赐更多的恩典。所以经上说：‘神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。’”（他会阻挡我们的祷告。）
11. 错误的动机
雅各书 4:3 – “你们求也得不到，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”
马太福音 6:5 – “你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们， 他们已经得了他们的赏赐。”
12. 违背上帝旨意祈祷
约翰一书 5:14-15 – “我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存的坦然无惧的心。我们既然知道他 听我们 一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。”
路加福音 22:42 – “说：‘父啊，你若愿意，就把这杯撤去。然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。’”
箴言 28:9 – “人若掩耳不听律法，他的祷告也为可憎。”
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第21天 - 如何有效地祷告 - 第三部分
今天是祝圣准备的最后一天 ！🎉恭喜你一路走来，并将所学知识付诸实践。
以下是祈祷障碍清单的最后一部分 。
不断地忏悔你生活中所意识到的（或所缺乏的）问题，并祈求上帝赐予恩典去改变。.
13. 没有明确祈求或以他的名义祈求
雅各书 4:2 – “你们贪恋，却得不到，所以你们杀人；你们嫉妒，却不能得着，所以你们争斗、纷争。你们得不到，是因为你们不求。”
马太福音 7:7-8 – “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”
约翰福音 16:24 – “向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
14. 缺乏毅力
路加福音 18:1 – “耶稣又用比喻对他们说，要他们常常祷告，不可灰心。”
路加福音 18:7-8——“神的选民昼夜呼求他，他岂不为他们伸冤吗？他岂会迟延不理他们吗？我告诉你们，他必速速地为他们伸冤。然而，人子来的时候，在地上能找到信德吗？”
希伯来书 10:36 – “因为你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”
15. 顽固地拒绝倾听/心肠变硬
撒迦利亚书 7:13 – “万军之耶和华说： ‘我呼唤，他们不听；他们呼唤， 我也不听。’”
16.虐待配偶
彼得前书 3:7 – “你们作丈夫的，也要按情理与妻子同住；敬重比你们软弱的妻子，因为她与你们一同承受生命之恩。这样，你们的祷告 才不致受阻碍。”
17. 腐败的属灵领袖和对信徒的剥削
弥迦书 3:4 – “那时，他们必呼求耶和华， 他却不应允他们；那时，他必掩面不看他们，因为他们所行的都是恶事。”
18. 双重思想
雅各书 1:6-8 – “只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想 从主那里得到什么。他是心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”
19. 孤儿寡妇的权益被忽视
以赛亚书 1:15-17 – “你们举手祷告，我必掩面不看你们；你们虽多多祷告，我也不听；你们的手沾满了血。你们要洗净自己，洁净自己，从我眼前除掉你们的恶行；要停止作恶，学习行善；要寻求公平，解救受欺压的；要为孤儿伸冤，为寡妇辩屈。”
雅各书 1:27 – “ 在父神面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”
20. 忽视穷人
箴言 21:13 – “充耳不听穷人哀号的，他自己呼求也必不蒙应允。”
以赛亚书 58:6-9 – “我所拣选的禁食，岂不是要松开凶恶的绳索，解开轭上的索带，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？岂不是要与饥饿的人分享你的食物，将无家可归的穷人接到你家中，看见赤身露体的人，就给他衣服穿，不要躲避你的亲人吗？这样，你的光就必如晨光发出，你的医治就必速速临到；你的公义必在你前面行，耶和华的荣光必作你的后盾。那时，你呼求，耶和华必应允；你呼求，他必说：‘我在这里。’”
马太福音 25:45 – “于是他要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’”
21. 考验上帝的祷告
马太福音 4:7 – “耶稣对他说：‘经上又记着说：不可试探主你的神。’”
以赛亚书 7:12 – “亚哈斯说：‘我不求，也不试探耶和华。’”
诗篇 78:18 - “他们心里试探神，求他赐给他们所喜爱的食物。”
结语
正如我们在本指南中所看到的，这些圣经警告的目的并非要阻止我们祷告，而是要引导我们与神建立更深的关系。因着耶稣基督，我们可以满怀信心地来到天父面前，因为祂乐意饶恕、修复并改变那些寻求祂的人。.
当你祷告不断成长时，要祈求圣灵鉴察你的内心，除去一切阻碍你与神相交的障碍，并教导你按照祂的话语和旨意祷告。天父寻找的不是完美的人，而是谦卑信靠祂、顺服祂、渴望更深认识祂的人。.
希伯来书 4:16 — “所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作随时的帮助。”
愿你的祷告生活不仅仅是每日的习惯，更成为与天父喜乐而长久的团契，藉着祂，祂的国度在你、你的家庭、你的教会、你的社区和万国中得以扩展！
应用它
如果上帝希望你参与为他人代祷，而你没有按照他的意愿回应，就向他祈求宽恕。.
祈求上帝赐予你祂对你所在城市的爱。从今天开始，每天为你所在城市的教会祷告。祈求祂赐予你合适的经文，让你为教会的需要宣告。.
使徒祈祷
正如我们之前所说，让我们的祷告得到回应的方法之一就是宣告神的话语。.
我们为您准备了一份文件，其中包含耶稣、使徒和早期教会的祷告词，以便您也可以为您的家庭、城市和国家祷告。欢迎您分享、打印和复印这份文件，与其他信徒一起使用。.
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