什么是圣经中的奉献？
- 7月30日
- 阅读时间：12分钟
更新日期： 8月11日
全心全意地理解回归上帝的呼召
奉献 （人、物或地方）的意思是：“将其分别为圣，使其成为圣洁，并完全奉献给上帝的旨意。”
或许你内心深处感到一种神圣的不满——渴望改变，渴望复兴，渴望更多地经历耶稣的真实存在和同在。或许你的心为基督、为祂的教会、为你的家庭、你的城市或你的国家燃烧。你意识到此刻的紧迫性，不愿袖手旁观，任由黑暗蔓延，任由教会的一部分离神越来越远。.
这种回应的意愿非常重要。.
圣经中的奉献始于我们听到神的呼召并选择回应祂。这是一种甘心乐意的回应，包括悔改、降服、顺服、祷告以及对耶稣基督重新燃起的忠诚。.
归根结底， 我们献身是因为神在祂的话语中呼召我们这样做。我们这样做是因为 耶稣配得我们的顺服——即使我们得不到任何回报。
然而，我们的回应并非徒劳无功。上帝信守祂的诺言。当人们真心归向祂时，他们就会被改变。当家庭和教会一同寻求祂时，我们可以看到修复、和解、属灵的觉醒，甚至真正符合 圣经教义的复兴的。
圣经中奉献的简明定义
圣经中的奉献是指刻意将自己分别为圣归于神，远离罪恶和世俗的妥协，并将我们生活的方方面面都交托给耶稣基督的带领。.
奉献不仅仅是参与宗教活动，也不仅仅是多祈祷、斋戒几天、参加特别聚会或暂时改变习惯。.
这些做法可以作为奉献仪式的一部分，但它们并非奉献仪式的最终目的。.
其目的就是 耶稣本人。
我们奉献自己，以便：
他或许在我们心中占据着最重要的位置；
任何令祂的灵忧伤的事物都可以被移除；
我们与祂的团契可以恢复和加深；
他的人生和品格或许会通过我们得以体现；
我们的生活、家庭和教会都可以成为祂同在的居所；
这样我们就能有效地接触到迷失的灵魂，并在地上实现祂的旨意。.
因此，奉献既是一种行为，也是一种持续的生活方式。它始于真诚的回应，但必须通过每日的服从来延续。.
为什么需要祝圣仪式？
在讨论如何奉献自己之前，我们必须诚实地面对我们目前的状况。.
基督的肢体中许多人不再对上帝在日常生活、家庭或教会中的存在有持续而切实的感知。.
我们或许有各种项目、活动、服务、会议、音乐、讲道和成长——然而仍然缺乏上帝子民应有的明显存在、能力、圣洁、爱和属灵的果实。.
教会内部已进行了广泛的交流：
出席活动；
为黄金而荣耀；
数字上的成功会带来属灵的果实；
与神建立亲密关系以进行宗教活动；
以及耶稣用人的方法进行领导。.
很多时候，衡量教会成功的主要标准是出席人数、规模、影响力、资金或知名度，而不是神的同在、基督般的品格、生命改变以及真正的属灵果实。然而，一个真正尊崇耶稣为首领的教会，理应体验到祂同在的真实存在。.
复兴并非基督教的一种怪异或特殊形式。 复兴是基督教回归其应有的本来面目。
这是对真正福音的核心和简洁性的恢复： 耶稣基督并祂被钉十字架。
奉献始于面对真相
真正的奉献不能在我们为自己辩护、与他人攀比、为妥协找借口或假装一切都好的时候开始。我们必须让神的话语成为一面镜子，映照出我们自己。.
我们阅读圣经时，不应该立即想到：
“真的应该让其他人也读读这篇文章。”
我们首先必须让圣灵来引导我们。.
大卫祷告说：
“神啊，求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我，知道我的意念； 看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。” ——诗篇139:23-24
奉献始于隐秘之处，在那里我们邀请上帝揭露我们内心任何令祂伤心的事。.
这包括显而易见的行为，但也包括隐藏的态度和内在的罪恶，例如：
自豪;
不宽恕；
妒忌;
自私的野心；
判断;
苦味;
闲话;
欲望;
贪婪；
渴望获得认可；
喜欢舒适；
与世界友好相处；
以及对耶稣领导的抵制。.
当主揭示我们的罪或妥协时，我们不应迟延。这揭示乃是邀请我们悔改、领受饶恕，并重新与祂建立团契。.
双手洁净，心灵纯洁
诗篇24篇3节中，诗人问道：
谁能登上耶和华的山？ 谁能站在他的圣所？
答案包括双手干净、内心纯洁的人 。
“保持双手清洁”指的是外在生活——我们的行为、言语、举止、人际关系和外在表现。.
一颗“纯洁的心”直抵内心深处——我们的动机、思想、欲望、情感、判断、抱负以及隐藏的依恋。上帝并不追求外在的宗教一致性，而我们的内心却依然分裂。他渴望的是我们内心深处的真理。.
在新约中，亲近神不再仅仅是一种宗教义务。藉着耶稣基督，信徒得以亲近天父，并领受基督里一切属灵的福分。天国的一切都无法靠人的努力换取，一切都是耶稣已经付清的。.
然而，即便信徒在基督里拥有属灵的生命，罪和妥协仍会阻碍他们体验与天父的亲密关系、团契、自由和爱。因此，奉献并非试图赚取神的爱，而是对基督已经赐予我们的爱和恩典的回应。我们悔改并降服，使我们里面没有任何抵挡与祂团契的因素。.
奉献并非赚取耶稣已经买赎的东西。
我们必须明确一点：奉献并不能购买救赎、宽恕、属灵的祝福或接近上帝的机会。.
耶稣藉着祂的死和复活，成就了这一切。.
作为神的儿女，信徒与基督同为后嗣，并在祂里面蒙受了一切属灵的福分。.
奉献并不意味着我们试图说服上帝爱我们，而是意味着我们回应祂的爱，将我们生活的方方面面都向祂敞开。.
在启示录3章20节中，耶稣谈到他站在门外叩门，呼召他的子民聆听他的声音，并打开与他重新建立团契的门。这揭示了一个重要的真理：即使身处基督的带领之下，人们仍然有可能在某些方面抵触他的领导。.
奉献是我们的回应：
“耶稣，每一扇门都为你敞开，每一个角落都属于你。求你鉴察我，洁净我，引导我，使我与你恢复完全的团契。”
教会最大的隐患之一：对世界的爱
基督徒常常未能意识到的最严重的罪之一就是爱世界。.
圣经上说：
“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。” ——约翰一书 2:15
我们通常可以通过诚实地审视自己来发现自己真正热爱的事物：
我们如何利用空闲时间；
我们如何使用多余的钱；
我们谈论最多的话题；
我们的想象力被什么占据了；
我们一直渴望的东西；
当我们无人关注时，我们追求的是什么？
以及我们最关注的是什么。.
如果我们把更多的时间、金钱、爱、谈话和思想投入到世界，而不是上帝、祂的国度和祂的旨意上，我们就必须面对一个残酷的现实：我们的心已经依附于世界。但这并不意味着每一种日常活动或拥有的东西都是罪恶的。更深层次的问题在于爱、忠诚、欲望和主权。.
什么才是最重要的？我们珍视什么？我们保护什么不被上帝触碰？我们不愿放弃什么？爱这个世界的悲剧不仅在于它会导致不良行为，更在于它阻碍了我们体验天父的爱与团契。.
我们被创造出来是为了认识神，接受祂的爱，并分享基督的生命。世上没有任何事物可以取代祂。.
奉献是个人的，但也是集体的。
奉献始于个人，但不应仅仅局限于个人层面。.
神渴望预备祂的教会，使之成为祂同在的居所。.
以弗所书 2:22 将信徒们描述为在圣灵里被建造在一起，成为神的居所。.
这意味着奉献既包括我们与上帝的个人关系，也包括我们作为基督身体彼此之间的关系。.
因此，符合圣经教义的奉献期可能包括：
祷告;
崇拜;
禁食;
悔改;
饶恕;
和解;
统一;
谦逊;
追求圣洁；
关注身心健康；
修复关系；
并切实遵守神的话语。.
奉献召唤我们——跨越家庭、教会、城市、国家和基督教传统——在耶稣基督的带领下，一起来到主面前。.
我们可能在每个教义问题上都意见不一致。然而，在 危急 时刻，我们不应让任何分歧阻止我们谦卑自己、寻求神、悔改罪过，并遵守圣经的明确命令（历代志下 7:13-14）。
合一并不意味着假装差异不存在。它需要谦卑、爱、受教的态度，以及对基督作为教会元首的顺服。.
罪恶的后果远不止于个人层面。
我们的罪不仅影响我们自己。圣经反复表明，罪会影响家庭、教会、社区，甚至整个国家的属灵状况。.
以赛亚书24章5节说：
“地球也因其居民而受到污染，因为他们违反了法律，更改了法令，背弃了永恒的盟约。”
在历代志下 7:13-14 中，上帝向祂的立约子民发出呼召：
“我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吞吃这地，或使瘟疫降在我的民中，这称为我名下的子民若谦卑自己，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”
上帝呼召 祂的子民 谦卑自己，祷告，寻求祂的面，并离弃他们的恶行。这是一个令人警醒的真理。
当我们看到社会中存在暴力、不道德、分裂、精神混乱、不公正、家庭破裂和黑暗时，教会不应该只指出别人的罪行。.
我们首先必须问：
“主啊，在我们自己的内心、家庭、教会和事工中，我们容忍了什么？”
在祈求上帝审判世界之前，教会必须先允许祂鉴察祂自己的家。在只为国家的罪孽祷告之前，我们必须先悔改自己的罪。.
在要求别人改变之前，我们自己必须先回归上帝。.
隐秘的罪恶会在土地上造成显而易见的后果。
雅各书 3:16 给出了一个很明显的例子：
“哪里有嫉妒和自私的野心，哪里就有混乱和各种邪恶的事情发生。”
嫉妒、自私的野心、分裂、纷争、派系和猜忌，看似都是个人的态度，但经文原文却将它们与混乱和邪恶联系起来。.
我们内心容忍的一切，最终都会在外部结出果实。.
诸如不宽恕、嫉妒、骄傲、自私、流言蜚语和分裂等隐秘的罪恶，会造成混乱、人际关系破裂和精神黑暗加剧的环境。.
因此，奉献必须超越可见的行为。.
上帝正在寻找：
洗手；
纯洁的心灵；
和解的关系；
谦逊的领导者；
圣家；
联合教会；
以及一群真心渴望耶稣胜过渴望世界的人。.
好消息：希望犹存
奉献的信息并非主要在于谴责 ，而 在于带来希望。上帝揭示我们的境况并非为了毁灭我们，而是为了让我们悔改、归向祂、得到饶恕并重获新生。
如果我们谦卑自己，祷告，寻求祂的面，并离弃恶行，神应许必会回应。祂必赦免，祂必垂听，祂必使之恢复。祂必按着祂的旨意和应许，医治并改变我们的生命、家庭、教会、社区和国家。.
这就是全球奉献运动的核心希望。.
我们相信， 唯一 能够真正改变一个人、一个家庭、一个教会、一座城市或一个国家，并使其免于毁灭的，正是那位能够点燃真正复兴之火的神：
耶稣基督
许多人都在等待上帝带来复兴和改变。.
但圣经和历史揭示了一个模式：上帝寻找的是愿意回应祂话语的子民。祂寻找的是愿意：
他们要谦卑自己；
悔改;
祈祷;
寻求祂的面；
彼此和解；
并服从他。.
然后，祂释放出祂与他们同在的改变现实。.
准备好回应神的呼召了吗？
与世界各地的信徒一起，参与为期21天的悔改、祷告、合一与奉献。注册免费，即可获取完整的21天指南和我们全部的电子书库。.
奉献的目的是什么？
我们的目标是重拾初恋。.
就是要顺服神的话语，悔改，复兴，预备教会成为祂同在的居所。.
当我们对神的渴慕重新燃起，并以谦卑和公义的心回到祂身边时，我们就能更深切地感受到祂的临近。.
耶稣与我们同在，他的存在和真实性带给我们生命。.
他的存在能够改变人。.
他的存在使家庭重归于好。.
他的存在能够修复人际关系。.
他的到来使教会焕然一新。.
他的存在使我们能够有效地接触到迷失的人。.
他的临在使教会能够向世界彰显他的爱、圣洁、能力和荣耀。.
如果我们做出回应会发生什么？
奉献并非一成不变的模式，我们也绝不应试图操控上帝。但当我们真心回应祂的话语时，便可期待祂在我们里面动工。.
当你开始应用这些圣经原则时，你可能会经历：
精神障碍被揭露和消除；
与神建立更深的团契；
重新感受到祂的爱和同在；
祷告方面拥有更大的自由；
祷告蒙应允；
家庭内部的治愈和重建；
修复破裂的关系；
对圣经重新燃起渴求；
罪的谴责；
摆脱世俗牵绊；
对耶稣重燃爱火；
以及越来越强烈的为祂的旨意而活的渴望。.
全球奉献运动见证了人们通过 21 天奉献活动而发生的转变，也见证了教会和社区在共同寻求上帝时进入了上帝同在的重要时期。.
我该如何开始将自己奉献给上帝？
你无需等待某个组织好的活动开始，今天 就 可以开始 。
1. 留出时间与主亲近
找个安静的地方，在主面前坦诚相待。.
排除干扰。尽可能把手机放在一边。打开圣经。放慢节奏。.
祝圣仪式需要的不仅仅是匆匆的言语，更需要专注。.
2. 祈求上帝鉴察你的内心
诚心祷告诗篇139:23-24。.
祈求圣灵启示：
你所宽恕的罪过；
你尚未原谅的人；
控制你的习惯；
世俗的牵绊；
动机不纯；
关系破裂；
你向神隐瞒的领域；
以及任何令祂的灵忧伤的事。.
3. 立即悔改
不要拖延服从。.
当主揭示你的罪时，要诚实地认罪。要与神达成共识。要远离罪恶。要接受耶稣基督所赐的赦罪之恩。.
悔改不仅仅是感到悲伤，它还包括内心、方向和行为的改变。.
4. 移除需要移除的物品
有些忏悔形式需要采取实际行动。.
您可能需要：
结束一段罪恶的关系；
停止浏览有害内容；
归还非法所得；
请求他人原谅；
原谅伤害过你的人；
与另一位信徒和好；
承认欺骗行为；
改变你支配时间和金钱的方式；
或者，移除那些在你心中取代上帝位置的活动。.
5. 将一切领域都交托给耶稣
坦诚地与祂交谈：
你的人际关系；
家庭;
工作;
部;
财政;
财产；
身体;
习惯；
抱负；
计划；
名声;
未来;
以及私人思想生活。.
祝圣词中写道：
“耶稣，我的一切所有都属于你。”
6. 建立每日寻求神的习惯
预留固定时间用于：
圣经;
祷告;
崇拜;
在上帝面前保持沉默；
悔改;
感恩;
以及服从。.
目的并非仅仅是为了完成例行公事，而是为了培养与耶稣的亲密关系。.
7. 邀请其他人加入你
当家庭和教会一起寻求神时，奉献精神就会得到加强。.
邀请：
你的配偶；
孩子们;
家庭;
朋友们;
小组；
祈祷小组；
部;
或会众。.
要互相鼓励，不要控制或谴责对方。.
奉献礼仅仅是开始
一段专注的奉献期可以成为一个决定性的转折点，但其目标并非在奉献期结束后回到我们以前的状态。.
这21天的奉献期旨在帮助人们确立新的方向：
持续的悔改；
每日与耶稣交通；
顺服圣经；
修复关系；
持续不断的祷告；
对教会的爱；
摆脱尘世的束缚；
以及一种完全奉献给上帝的生活。.
真正的奉献不仅仅是二十一天的密集训练，而是奉献 生活。
全球奉献的力量
在群体中禁食寻求主，尤其是 在世界各地成千上万的人一起经历的时候，会得到更大的恩典。我们是一个身体（哥林多前书 12:12）。
与世界各地的耶稣追随者一起参加为期 21天的悔改、祈祷、合一和奉献活动。 请在您的日历上预留出这些日期。
在这二十一天里，个人、家庭、教会、事工和基督徒团体将一起寻求神，预备他们的心 成为祂同在的居所。
您将收到一些实用的圣经资料来帮助您：
检查一下你的心脏；
悔改;
祈祷;
原谅;
调和;
明智地快速；
回到你的初恋身边；
与他人一起寻求神。.
