21天指南 - 第2周
更新日期： 9月24日
21天旅程仍在继续
心灵的预备 2（第 8 天阅读）
耶和华说：“然而，即便在现在，你们也要全心归向我，禁食、哭泣、悲哀；撕裂你们的心，不要撕裂你们的衣服。”你们要归向耶和华你们的神……（约珥书 2:12-13 ESV）
呼召我们悔改，撕裂我们的心
神呼召祂的子民，不仅是要他们承认罪，更是要他们全心全意地离弃罪，归向祂。真正的悔改会在神面前痛悔己心，带来敬虔的忧伤，并促使他们决绝地离弃恶行。.
希伯来语中译为“撕裂”的词是qāraʿ，意思是撕裂、撕开、分开、撕成碎片、扯掉、撕碎或撕开。它描述的是一种突然的、甚至是剧烈的撕裂，而不是表面的调整。.
认罪是门，悔改是转变，生命改变是果实。我们必须让属神的忧伤软化我们的心，引领我们进入真正的悔改。.
我们不能一边空谈复兴，一边自身却毫无改变。呼求复兴，就是承认我们需要被唤醒，需要从死寂中复苏。就是承认有些东西已经失去，必须被恢复。.
因此，复兴的呼召就是悔改的呼召。我们必须停止为自己的罪辩护、开脱和掩盖。让我们不再假装一切都好。让我们禁食、哭泣、哀恸，并将心完全降服于天父，回到祂面前。.
不冷不热
耶稣警告老底嘉教会：
“我知道你的行为，你既不冷也不热。我巴不得你或冷或热！你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”
（启示录 3:15-16 ESV）
只有曾经热情似火的人才会变得冷淡。当我们对耶稣的虔诚变得麻木，起初的爱开始消退时，冷淡便显露出来。当我们的祷告、敬拜、顺服、慷慨和爱心减少时，曾经鲜活的生命就变成了例行公事。.
冷淡的信仰是缺乏热情的敬拜，缺乏殷勤的祷告，以及缺乏降服的基督徒身份。曾经燃烧的心，如今满足于宗教活动；曾经流泪的眼睛，如今干涸；曾经呼喊的声音，如今沉默。冷淡的信仰令圣灵忧伤，使我们属灵的感知迟钝，听不到祂的声音，也削弱了我们与祂的团契和见证。然而，耶稣揭露我们的状况，并非为了定我们的罪，而是为了呼召我们回转：“来向我买……膏油抹你的眼睛，使你能看见。”（启示录 3:18）
祂呼召我们看清自己的真实境况，悔改归向神，重拾起初的爱和行为。在天父面前轻易落泪，可以证明我们的心依然鲜活、温柔，并能感受到祂的情感。愿我们起初的爱、起初的行为和起初的眼泪都回归。.
家庭与教会
悔改必须超越我们的私生活。罪恶会影响我们的家庭、教会、城市和国家。我们在私下里容忍的事情，最终会在集体层面显现出来。.
我们必须扪心自问，我们的家庭是否彰显了耶稣的同在、圣洁和慈爱？忙碌、娱乐、冲突、苦毒、物质主义或属灵的冷漠是否取代了家庭的祷告和敬拜？我们是否只教导孩子如何在世俗中取得成功，却没有教导他们认识神、爱神？
我们也必须反省教会。我们是否满足于没有祂显明同在的聚会、没有悔改的讲道、没有降服的敬拜、没有圣洁的成长？我们是否以出席人数、建筑、金钱和影响力来衡量成功，而我们的城市却仍然被暴力、毒瘾、不道德、贫困和绝望所困扰？
衡量教会的真正标准，不在于教堂内部发生的事情，而在于我们的家庭和街道。如果黑暗继续在我们周围蔓延，我们必须谦卑己身，扪心自问，我们的生活和教会究竟揭示了什么。.
当教会悔改并归向神时，我们的社区会感受到这种影响，祂也能通过我们以更大的力量来改变我们的城市和国家。.
我们的心变得麻木。我们对苦难视而不见，对死亡充耳不闻，然后继续过着我们的日子。身处破碎之中，我们变得冷漠麻木，忘记了如何哭泣。但天父应许：
“我必赐给你们一颗新心，将新灵放在你们里面。我必从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”（以西结书 36:26 ESV）
罪恶的根源
圣经反复指出三种玷污人类和土地的毁灭性罪恶表现形式：偶像崇拜、不道德行为和流血事件。.
从人类堕落开始，圣经就表明我们的罪给这片土地带来了后果（创世记3:17-19；民数记35:33）。这些罪并非只存在于不信者身上。每当我们离弃神的道路，随从世俗的价值观时，罪就会进入我们的内心、家庭和教会。.
我们必须让他们认识到自己的错误，悔改，并全心全意地归向主。.
偶像崇拜
上帝的第一条诫命宣告：“除了我以外，你不可有别的神。”（出埃及记 20:3 ESV）
偶像就是我们爱慕、信赖、追求、恐惧或顺服于上帝之上的任何事物。金钱、成功、舒适、财产、娱乐、人际关系、事奉、名誉、权力、享乐，甚至我们自身的欲望，都可能取代上帝在我们心中的位置。.
耶稣警告说，一个人不能侍奉两个主（马太福音 6:24）。圣经将贪婪视为偶像崇拜（歌罗西书 3:5），并命令我们：“小子们哪，你们要远离偶像。”（约翰一书 5:21）
我们所崇拜的偶像——金钱、权力、享乐和自我——可能导致整整几代人被忽视、流离失所、沉迷其中和遭受压迫：
截至 2025 年底，全球约有 1.18 亿人被迫流离失所。.
据估计，全世界约有1亿儿童生活或工作在街头。.
超过十亿人生活在贫民窟或非正式定居点，其中许多人没有安全的住房或基本服务。.
全世界约有6400万人患有药物滥用障碍。.
全球约有 4 亿人患有酒精使用障碍，其中超过 2 亿人患有酒精依赖症。.
这些数字背后是天父所创造并深爱的人们。我们不能一边声称爱祂，一边却对他们的苦难漠不关心。我们的敬拜必须体现在顺服、怜悯、慷慨和公义之中。上帝命令道：“你们当悔改，离弃你们的偶像，转脸离开你们一切可憎的事。”（以西结书 14:6）
不道德
新约圣经给我们提供了一个清晰的标准：
“至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合乎圣徒的体统。”（以弗所书 5:3 ESV）
上帝呼召祂的子民在身体、思想、眼目、观念、人际关系和私生活中保持纯洁。我们蒙召要完全属于基督，并以圣洁和尊荣来拥有我们的身体，而不是被情欲的激情所支配（哥林多后书 11:2；帖撒罗尼迦前书 4:4-5）。.
然而，性不道德行为已经蔓延到世界各地，并且深深渗透到教会内部：
据估计，全世界约有 4000 万人从事卖淫活动，其中许多人是因为贫困、胁迫、贩卖人口或剥削而被迫卖淫。.
每100名儿童中就有1名落入人口贩卖的陷阱，其中超过一半的儿童年龄在12岁以下。.
全球近三分之一的女性曾遭受过身体或性暴力，其中许多女性是在童年时期遭受过这种暴力的。.
最近一项研究发现，54% 的受访基督徒存在性方面的罪恶行为。.
这些不仅仅是统计数据。每一个数字都代表着一个按照上帝形象创造的人——某人的孩子、父母、兄弟姐妹或朋友。.
性方面的罪会破坏亲密关系，败坏家庭，剥削弱势群体，伤害儿童，并削弱教会的见证。我们绝不能私下为圣经公开谴责的行为开脱。我们必须认罪，揭露隐藏的罪行，寻求问责和医治，并远离性不道德（罗马书 1:24；哥林多前书 6:9-10；加拉太书 5:19-21）。.
流血事件
面对偶像崇拜和不道德的行为，有些人可能会想：“但我从未杀过人。”耶稣带领我们更深入地思考：“你们听见有话说：‘不可杀人’……但我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判……”（马太福音 5:21-22）
耶稣认为谋杀的根源在于心中的愤怒。当我们心中怀有愤怒、怨恨、仇恨、苦毒或不宽恕时，我们就是在滋养暴力的根源。.
流血事件还包括通过谋杀、堕胎、战争、虐待、剥削、忽视和对可预防的痛苦漠不关心等方式造成的生命毁灭：
全球每年约有7300万例人工流产。.
全球每天约有 3400 人死于暴力相关伤害。.
每年有超过 800 万儿童死于可预防的原因，其中包括到 2024 年在五岁生日前死亡的约 490 万儿童，其中许多死于可预防的原因。.
上帝警告祂的子民：“你们举手的时候，我必掩面不看你们；……你们的手沾满了血。”（以赛亚书 1:15 ESV）祂也宣告：“要铸成锁链！因为这地满是血腥的罪行，这城满是强暴。”（以西结书 7:23 ESV）.
未曾悔改的暴力和流血玷污了这片土地，甚至会驱逐上帝的同在（民数记 35:33；以赛亚书 59:2-3）。圣经警告说，未曾悔改的流血必招致审判，但当上帝的子民悔改并代求时，上帝必以怜悯回应。.
在一些城市，团体完成了这21天的祷告后，当地统计数据和领导人普遍报告称，谋杀和犯罪率显著下降。当我们悔改时，我们就关闭了邪恶之门，并为上帝的医治预备了道路。.
赐予我们一颗新的心
我们无法凭人的情感或决心产生真正的悔改。唯有圣灵才能揭示我们内心深处的罪恶，并赐给我们一颗能感受到天父之情的心。.
我们需要的不只是对后果的懊悔，更需要出于敬虔的忧伤，从而产生悔改（哥林多后书 7:10）。我们需要天父打破我们与罪的盟约，除去我们顽石般的心，赐给我们一颗因祂的话语而战栗的心。.
一颗温柔的心不会对令上帝悲伤的事漠不关心。它会为罪恶哀悼，为苦难哭泣，接受责备，迅速宽恕，并在圣灵的指引下做出回应。.
愿天父破除我们的防线、借口和干扰。愿祂粉碎我们的冷漠，唤醒我们，让我们正视自己内心、家庭、教会、城市和国家的现状。愿祂赐给我们一颗渴慕耶稣的心，并打破一切使人与祂隔绝的事物。.
工作
苦修是承载着上帝心意的祷告。它比言语更深沉——是当普通的祷告不再足够时，由圣灵发出的呼求。圣经呼召我们：“夜间起来，呼求……在耶和华面前倾心吐意，如同倾倒水一般！为你们儿女的性命举手祷告他。”（耶利米哀歌 2:19）
圣灵在我们软弱的时候帮助我们：“圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈求。”（罗马书 8:26）
劳苦并非情绪的流露，而是对主重担的降服。它使我们超越冷漠的祷告，进入认同、怜悯、哭泣和代祷。它促使我们为我们的家庭、教会、城市和国家挺身而出，遮盖破口。.
变革性的复兴往往先于并维系于恳切而艰辛的祷告。在公众觉醒之前，神常常唤醒那些隐秘的代祷者。在群体改变之前，人们的心灵早已破碎，并在暗中呼求。.
这就是我们一直祈祷得到的新的心——一颗足够温柔的心，能够感受到上帝的心意。.
本周，愿神赐予你们恩典，使你们痛悔己心，真心归向祂；愿祂引领你们真心实意地代祷哭泣，与耶稣一同为万国代祷。.
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
请继续阅读 今天的。
第8天 - 回到我身边
耶和华说：“然而，即便在现在，你们也要全心归向我，禁食、哭泣、悲哀；撕裂你们的心，不要撕裂你们的衣服。”（约珥书 2:12-13a）
每日冥想
圣经告诉我们，悔改离弃恶行的途径，首先在于归向神。归向神才能带来真正的悔改。悔改不仅仅是外在的宣告，更是因我们完全归向神而向神痛悔的心。当我们亲近神时，我们开始为自己的罪、悖逆和麻木的心而悲伤。这不仅促使我们承认自己的罪，更促使我们为此痛哭哀号，真心悔改，并离弃一切令神伤心的事。.
悔改的首要目的并非在于持续地意识到自己的罪，而在于意识到神的存在——将我们的心完全转向天父，远离我们生命中的偶像（帖撒罗尼迦前书 1:9）。圣经将转向神与离弃罪恶联系在一起：“所以，你们当悔改归正”，这样，罪孽就可以被涂抹，“那安舒的日子必从主面前来到”（使徒行传 3:19-20）。“你们亲近神，神就必亲近你们”，同一节经文也命令我们洁净双手，清洁心灵（雅各书 4:8）。我们并非通过执着于罪来战胜罪，而是通过转向耶稣，让祂的真理、圣洁和同在来改变我们。真正的悔改使我们既能敏锐地察觉到自己里面的罪，也能敏锐地察觉到周围的罪和苦难。.
冷淡并非指缺乏宗教活动。它会影响我们信仰道路上的任何方面，只要我们曾经对祂的爱和奉献有所减弱。它是爱的缓慢衰退——一颗麻木的心仍在服侍，却不再对耶稣充满热情。如同老底嘉教会一样，我们需要耶稣赐给我们“膏油抹你的眼睛，使你能看见”（启示录3:18）。当圣灵揭示我们堕落的程度时，祂会促使我们悔改，因为我们认清了自己的真实境况。耶稣说：“你离弃了起初的爱心”，并命令说：“所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事”（启示录2:4-5）。.
“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（马太福音 5:6）真正的悔改会产生对公义的饥渴——渴望在神面前圣洁、正确，而不仅仅是在外在事奉神或感受到属灵的感动。.
天父允许我们的自给自足失效，为的是让我们依靠祂。这是祂的怜悯，引领我们归向祂。当我们承认宗教仪式和自身的力量无法将我们从罪恶和冷漠中拯救出来时，我们就向祂呼求，并将我们的时间、资源和精力重新分配给耶稣。我们最大的需要不是付出更多努力，而是与祂相遇（诗篇145:18）。.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
天父，请原谅我没有全心全意地抗拒您呼召我回到您身边。.
请原谅我表面上仍然侍奉您，而我对耶稣的爱却已渐渐消退。.
请原谅我承认自己有罪，却没有真正悔改并弃绝罪恶。.
求你教导我为令你悲伤的事而悲伤，并让我对自己的罪过感到敏感。.
求祢使我亲近祢，重新燃起我对祢的渴慕，使我全心全意地爱祢。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请原谅我们全家远离您，对耶稣的爱也渐渐消退。.
请原谅我们恪守宗教仪式却忽略了您的存在。.
请原谅我们容忍家中的罪恶、冒犯和冷漠。.
教导我们的家人归向你，离弃一切令你悲伤的事物。.
求祢恢复我们起初的爱，使我们的家成为我们寻求祢、与祢相遇的地方。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
城市中的教会
天父，请饶恕我们的教会，因为我们只注重外在活动，却没有全心全意地敬拜您。.
要原谅牧师、领袖和信徒在属灵上的迟钝和冷漠。.
教导你的教会悔改，弃绝罪恶，一同呼求你的同在。.
当我们回归之际，愿我们重拾起初的爱、合一与复兴，以改变我们的城市。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
国家教会
天父，请宽恕我们国家教会的冷漠和失去起初的爱。.
请原谅我们的领袖们追求名利凌驾于您的临在之上。.
教导教会藉着合一、悔改和祷告寻求你的同在。.
当我们归向祢时，求祢赐予国家悔改、复兴和转变。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
约珥书 2:12-13a — “耶和华说：‘即便如此，你们仍要全心归向我，禁食、哭泣、悲哀；撕裂你们的心，不要撕裂你们的衣服。’”
以赛亚书 55:6-7 — “当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华必怜悯他；当归向我们的神，因为他必广行赦免。”
何西阿书 10:12 — 你们要为自己栽种公义，收割慈爱；要开垦你们的荒地，因为现在是寻求耶和华的时候，他必降临，将公义如雨降在你们身上。.
诗篇 51:10-12 — 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我重得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。.
诗篇 80:3 — 神啊，求你使我们复兴！求你使你的脸光照我们，我们便得救！
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
明天继续阅读第9天的内容 。
第九天——回到祂的面前
“所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子必从主面前来到。”（使徒行传 3:19-20a）
每日冥想
悔改如同罪一样，并非仅仅是外在的行为，而是深入内心的事。当我们感受不到天父的同在时，首先要扪心自问：是否有故意犯罪或未悔改的罪阻隔了我们与祂的关系？“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴言 4:23）当我们允许圣灵察验并揭示我们内心的真相时，真正的改变便会开始。复兴源于这种深切的降服和悔改。纵观历史，复兴之火常常在神的子民在祂面前公开认罪时燃起。“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治，恢复属灵的心。”（雅各书 5:16）当悔改之火燃尽骄傲、隐瞒和自我辩解时，起初的爱便能在洁净、降服的心中生根发芽。这是复兴的开始。.
我们常常认为，做上帝禁止的事比不遵行祂的命令更罪恶。但两者都是悖逆，两者都是罪。我们不仅要为自己的过错悔改，也要为自己的不顺服悔改。圣经说：“人若知道该行善而不去行，这就是他的罪了。”（雅各书 4:17）耶稣命令我们传福音、广传福音、关爱穷人、饶恕人、慷慨施舍、爱邻舍。当我们知道祂的命令或知道什么是对的，并且有机会去做，却选择安逸、恐惧、财富或自己的优先事项时，我们不仅仅是做得不够——我们是在犯罪。当我们的悖逆使他人受苦甚至死去，却不认识耶稣时，这更令人警醒。耶稣说：“你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。”（马太福音 25:45）他随后警告我们这些行为将带来的永恒后果：“这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去”（马太福音 25:46）。我们必须祈求圣灵揭露我们所犯的罪和我们所没有遵守的顺服，让敬虔的忧伤引领我们悔改并采取行动。.
凭着信心的祷告，加上悔改，就能除去阻碍我们祷告蒙垂听的障碍，预备我们的心迎接天父的改变之工。神的恩慈旨在引领我们悔改（罗马书2:4）。当圣灵引导我们离弃罪恶时，我们便全心全意地奔向天父。悔改能除去一切阻碍我们与神相交的因素，并恢复我们与神亲密的关系。.
天父垂听那颗因真诚悔改和祷告而谦卑的心发出的绝望呼求。祂命令我们悔改，也恩慈地赐给我们悔改的恩典。然而，我们必须选择回应——回到祂身边，离弃罪恶。当我们回转时，便能在祂的同在中得享安息，与那位爱我们的主建立更深的亲密关系。.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
父啊，请原谅我抗拒您呼召我悔改并全心全意地归向您。.
请原谅我明知您的旨意却选择了自己的想法。.
请原谅我疏忽了向他人传福音，也没有帮助他们。.
求你教导我抓住每一个顺服你的机会，并毫不迟疑地回应。.
求祢赐我恩典，使我悔改，离弃罪恶，并顺服祢的一切吩咐。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请原谅我们全家迟迟不悔改，抗拒您的旨意。.
请原谅我们为了自身舒适和物质利益而忽视他人的需求。.
请原谅我们错失了分享福音和服侍他人的机会。.
教导我们的家人认识您的命令，并一起顺服地回应。.
求祢赐给我们全家悔改的恩典，使我们能顺服祢，并在祢的同在中得享安息。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
城市中的教会
天父，求你饶恕我们的教会，因为他们抗拒悔改，忽略你的诫命。.
请原谅我们未能传扬福音，也未能关爱有需要的人。.
教导你的教会抓住每一个顺服和回应的机会，毫不迟疑。.
愿悔改、顺服、怜悯和复兴临到我们的城市。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
国家教会
天父，求你饶恕我们国家的教会，因为他们抗拒悔改，违背你的话语。.
请原谅我们忽略了迷失的人、穷人以及您呼召我们去服侍的人。.
教导你的教会悔改、宣扬福音、慷慨奉献、遵守你的诫命。.
愿悔改、顺服、复兴和转变临到我们整个国家。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
使徒行传 3:19-20a — “所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子必从主面前来到。”
雅各书 4:17 — “人若知道该行善，却不去行，这就是他的罪了。”
箴言 28:13 — “遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜悯。”
约翰一书 1:9 — “我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
诗篇 51:17 — “神所要的祭是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
请继续阅读第10天的内容 。
第 10 天 - 你爱谁？
“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书 2:15）
每日冥想
爱慕世界是教会最宽容的罪之一，然而上帝却视之为属灵的奸淫。“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书 2:15）圣经更进一步说：“你们这些淫乱的人哪！岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？”凡选择与世俗为友的，“就是与神为敌了。”（雅各书 4:4）我们不能将心交给世界，却还指望与天父亲近。我们常常认为无害的快乐、舒适、娱乐或成功，实际上却可能正在窃取本应属于祂的爱和奉献。.
我们大多数人可能都会想：“但我并不爱这个世界。”然而，我们的生活却揭示了我们口头上可能否认的事实。耶稣说：“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（马太福音 6:21）我们所爱的，体现在我们如何投入时间、金钱、思想、注意力以及欲望上。如果我们大部分的空闲时间都花在了社交媒体、电视、娱乐、爱好以及其他世俗之事上，而耶稣却得到了剩下的，这说明了什么？如果我们把多余的钱不断地用来购买我们并不需要的东西，而穷人、寡妇、孤儿以及祂国度的服事者却得到的更少，那么我们的财宝在哪里？如果我们满脑子都是世俗之事，却很少默想耶稣和祂的国度，那么我们的爱在哪里？“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（歌罗西书 3:2）.
其后果不堪设想。耶稣曾警告说，“今生的思虑、财富和享乐”会扼杀神的话语，使它结不出成熟的果实（路加福音 8:14）。圣经也警告那些“爱宴乐胜过爱神”的人（提摩太后书 3:4）。问题的关键不在于我们是否拥有或享受世上的事物，而在于我们的心是否被世界所占据。.
我们必须停止将世俗视为微不足道的罪过。上帝称与世俗为友为奸淫，并说这会使我们成为祂的仇敌。祂对分裂之心的回应绝非轻描淡写：“你们这些心怀二意的人，要洁净你们的心……你们要愁苦悲哀哭泣”（雅各书 4:8-9）。我们应当在天父面前痛悔己心，为我们曾给予他人的感情深感哀恸，并为我们凡将世界置于祂之上的行为悔改。.
世界及其所提供的一切都将消逝，“唯有遵行神旨意的人永远常存”（约翰一书 2:17）。天父呼召我们脱离属灵的奸淫，回归全心全意的爱。当我们离弃世界，以耶稣为我们起初的爱时，我们就能再次将祂所配得的全然爱献给天父，并经历祂丰盛的爱。.
你最爱谁？——视频
我们建议您观看这段时长四分钟的短视频：
https://www.youtube.com/watch?v=KA7NHWkMAjg
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
父啊，请原谅我爱世界及其享乐胜过爱您。.
请原谅我将时间、金钱、思想和欲望投入到与您相匹敌的事物中。.
请原谅我，我追求舒适、娱乐和物质财富胜过追求您的国度。.
请教导我珍视耶稣胜过世上的一切。.
求祢洁净我心中那纷乱的爱，使祢成为我最大的渴望。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请原谅我们全家爱世上的事物胜过爱您的同在。.
请原谅我们把更多的钱花在满足自己的欲望上，而不是花在穷人和你的国度上。.
请原谅我们让娱乐和世俗欲望占据了我们的时间。.
教导我们的家人先寻求耶稣，并将我们的心思放在上面的事上。.
求主赐给我们一颗全然敬畏祢的心，将祢看得高于一切。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
城市中的教会
天父，请原谅我们的教会，因为我们一边声称完全属于您，一边却爱着这个世界。.
饶恕那些因错误的成功神学教导而使你的子民贪恋世俗的领袖们。.
教导你的教会摒弃世俗，将耶稣看得高于一切。.
求祢洁净祢的教会，使它脱离世俗的友谊，并恢复我们起初的爱。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
国家教会
天父，请宽恕我们国家的教会，因为他们追求世俗的成功而不是您的国度。.
要宽恕那些教导人们追求财富的领袖，因为他们错误的成功神学教导了你的子民去爱世界。.
教导你的教会放弃与世俗的友谊，首先寻求你的国度。.
求祢呼召祢的教会脱离属灵的奸淫，恢复我们对祢全心全意的爱。奉我们主耶稣基督的名祷告，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
约翰一书 2:15 — “不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”
雅各书 4:4 — “你们这些淫乱的人哪！岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以，凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”
雅各书 1:27 — “在父神面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”
提多书 2:12 — “教导我们弃绝不敬虔的事和世俗的情欲，在今世过着自律、正直、敬虔的生活。”
马太福音 6:24 — “一个人不能事奉两个主；因为他不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（财利）。”
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
请继续阅读第11天的内容 。
第11天——出来，与众不同
主说：“你们要从他们中间出来，与他们分别。”（哥林多后书 6:17）
每日冥想
以色列在艾城的失败并非战术上的，而是属灵上的；他们暗中的悖逆使他们失去了神的同在和保护。他们违背了圣约，将神预定毁灭的财物偷偷地据为己有。我们也会如此，贪恋世上的事物，仿佛它们能满足我们。它们变成了偶像，占据了我们的心。这样的妥协使我们失去了神的同在，祷告也变成了毫无喜乐的苦差事。当我们悔改并弃绝这些事物时，我们就能再次经历天父的同在、恩典、引导和能力。（约书亚记 7:11）
“除非你们从你们中间除灭那些当灭之物，我必不再与你们同在。”（约书亚记 7:12b）
天父呼召祂的子民过分别为圣的生活，拒绝周围世界的污秽和价值观。将祂所审判的带入我们的生活是危险的。执着于神所谴责的事物会危及我们的家庭、亲人和心灵；圣洁使我们与祂亲近，并蒙受祂的恩典。.
悔改必须超越我们的内心，延伸到我们允许进入我们周围环境的一切。我们祈求天父帮助我们洁净我们的家、工作场所和所有物，除去祂视为不圣洁的一切：电影、电子游戏、书籍、音乐，以及任何代表不道德、偶像崇拜或流血的事物，或任何会给我们的生活带来邪恶影响的事物。如果我们选择观看或接触任何包含哪怕一件邪恶之事的内容，我们就是在犯罪。“我必不将邪恶的事放在我眼前”（诗篇101:3）。如果我们渴望祂的同在，就必须除去一切令祂的灵忧伤的事物。我们的家应当成为分别为圣，充满祂的同在、平安和荣耀的地方。.
有时，悔改不仅要求我们避免某些事物，更要求我们彻底清除它们，使它们不再成为我们或他人的绊脚石。这种洁净本身就是一种悔改的行为，它使我们预备好行在圣洁之中。.
真正的悔改并非仅仅是一种情感或祷告，而是意志坚定地离弃罪恶，归向天父。祂呼召祂的儿女斩断一切令祂忧伤、亵渎祂圣洁的事物，并转向相反的方向。真正的悔改彻底断绝与旧欲的联系，使我们得以常住在祂的同在里。正如保罗所宣告的：“我传道叫他们悔改归向神，并且要在行为上表明他们的悔改之心。”（使徒行传 26:20）.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
天父，请原谅我隐瞒罪恶，并执迷于您所宣告为不洁之物。.
请原谅我的妥协，这种妥协削弱了我的信念，并给我的生活带来了失败。.
请原谅我观看或保留任何将邪恶呈现在我眼前的事物。.
求你教导我除去一切令你圣灵忧伤的事，并让我分别为圣地归你而活。.
求主赐我恩典，使我彻底悔改，离弃罪恶，行在圣洁之中。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请饶恕我们家，因为我们家中仍然存在令您的圣灵忧伤的影响。.
请原谅我们选择了将邪恶呈现在我们眼前的娱乐和享乐。.
请原谅我们隐瞒罪行，没有彼此认罪。.
教导我们如何洁净家宅，使家宅充满祷告、和平与真理。.
求主赐予我们家庭恩典，使我们共同守护生活的圣洁和家庭的平安。奉主耶稣基督的名求，阿门。.
城市中的教会
天父，请饶恕我们的教会，因为他们容忍世俗主义，纵容妥协。.
要宽恕那些允许在敬拜中出现污秽行为，并且内心渴望掌声的领袖。.
教导我们城市的教会揭露隐藏的罪恶，并以敬畏之心行事。.
愿恩典临到每个教会，使之恢复圣洁纯全。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
国家教会
天父，请宽恕我们国家的教会，因为他们与文化融合，失去了信仰。.
饶恕那些无视罪恶、追求人恩宠而非侍奉你的牧师。.
教导我国教会洁净祭坛，回归圣洁的生活。.
求主揭露一切隐藏的罪恶，并赐予悔改和更新的恩典。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
哥林多后书 6:17 — “所以，主说：‘你们要从他们中间出来，与他们分别，不要沾染不洁净的物，我便收纳你们。’”
以弗所书 5:11-12 — “那暗昧无益的事，你们不要参与，倒要揭露它们。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。”
提摩太后书 2:21 — “所以，人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，分别为圣，合乎主用，预备行各样的善事。”
诗篇 24:3-4 — “谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。”
罗马书 12:9 — “爱人不可虚假；恶事要憎恶，善事要持守。”
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
请继续阅读第12天的内容 。
第12天 - 偶像崇拜
“他对我说：‘人子啊，你看见他们所行的吗？以色列家在这里所行的都是可憎的事，要赶我远离我的圣所……’” （以西结书 8:6）
每日冥想
犹大国堕落至此，连长老们都在圣殿内行拜偶像之事，甚至有人胆敢在耶和华的圣殿里敬拜太阳。他们的偶像崇拜玷污了神的圣所，激起了神的悲痛和审判。神收回了祂的荣耀，先是从圣殿，后是从整个城邑。当我们心中藏有偶像，贪恋世俗之物，容忍甚至为罪恶辩解时，我们也会令祂的同在感到悲痛。天父渴望住在祂的子民中间——在我们的生命、家庭、教会和城市中。当我们的罪阻碍了祂的同在时，我们必须承担责任，而不是责怪祂。.
偶像崇拜使人悲伤，也阻碍了神彰显的同在。在以西结书8-11章中，由于百姓持续不断地犯罪且未悔改，耶和华的荣耀明显地离开了祂的圣殿。然而，祂的离去并非弃绝，而是出于怜悯，祂允许祂的子民体验他们所选择的替代品的空虚，并呼召他们全心全意地归向祂。.
偶像崇拜并非仅限于向偶像下拜。上帝告诉以西结，祂的子民“把偶像放在心里”（以西结书 14:3）。新约圣经对此的描述更加切身：保罗称贪婪为“偶像崇拜”（歌罗西书 3:5）。耶稣说：“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里”（马太福音 6:21），并警告说：“你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”（马太福音 6:24）。这里译为“事奉”的词，意味着被奴役、服从或献身于某个主人。任何我们渴望、珍视、依赖或爱胜过天父的事物，都可能成为我们心中的偶像。这些隐藏的偶像，即使无人可见，其危害也丝毫不减。它们争夺着唯独属于上帝的爱、信赖、奉献和敬拜。.
保罗直接向信徒发出这样的警告：“神的殿与偶像有什么相同之处呢？因为我们是永生神的殿。”（哥林多后书 6:16）这不仅是对纯洁的呼召，更是对全心全意归属神的呼召：天父渴望祂的子民只属于祂。.
偶像崇拜归根结底是分裂的爱。雅各给我们发出了这令人警醒的警告：“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅各书 4:4）天父呼召我们拆毁一切偶像，全心全意地归向祂，并将唯独属于祂的爱和敬拜献给祂。.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
父啊，请原谅我心中隐藏的每一个偶像，原谅我爱任何事物胜过爱您。.
请原谅我，我看重成功、财富或认可胜过您的同在。.
请原谅我为自己的罪行辩解，以及为违背您的命令而找的借口。.
求祢教导我认清我心中所有的偶像，并使祢在我生命中恢复到祢应有的位置。.
求祢赐我恩典，使我弃绝偶像，成为祢的圣所。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请原谅我们一家人把舒适和娱乐看得比对您的虔诚更重要。.
求你饶恕我们，因为我们容忍世俗的影响，以致无法瞻仰你的荣耀。.
请原谅我们内心分裂，看重物质胜过看重您的同在。.
教导我们全家团结一心敬拜你，将我们的家分别为圣，作为你的居所。.
求祢赐给我们力量，使我们全心全意爱祢，彰显祢的圣洁。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
城市中的教会
父啊，请饶恕我们的教会，因为我们让骄傲、地位和自治成了偶像。.
要饶恕那些追求人间赞誉而不敬畏上帝的领袖。.
教导你的教会揭露隐藏的偶像，并只敬拜你。.
求祢赐给我们恩典，使我们能恢复真正的敬拜，再次迎接祢的同在。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
国家教会
父啊，请饶恕国家的教会，因为他们屈服于影响力、名望和财富。.
请原谅我们高举文化而轻视信仰，高举繁荣安逸而轻视圣洁。.
教导牧师和信徒敬畏你，守护你真理的纯洁。.
求祢赐予这个国家恩典，使他们弃绝一切偶像，高举并敬拜祢的名。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
申命记 6:5 — “你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”
以西结书 14:3 — “人子啊，这些人把偶像放在心里，把绊脚石摆在自己面前。”
约书亚记 24:23 — “你们要除掉你们中间的外邦神明，专心归向耶和华以色列的上帝。”
撒母耳记上 7:3 — “你们若一心归向耶和华，就要从你们中间除掉外邦神明和亚斯他录，专心归向耶和华，单要事奉他。”
哥林多前书 10:14 — “所以，我亲爱的弟兄们，你们要逃避拜偶像的事。”
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
请继续阅读第13天的内容 。
第13天 - 不道德
“至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合乎圣徒的体统……因为你们确实知道，凡是淫乱的、污秽的，或是贪婪的（贪婪就是拜偶像），在基督和神的国里都是无分的。”（以弗所书 5:3, 5 ESV）
每日冥想
世界各地不断涌现的性虐待、不道德行为、腐败和欺骗的报道，揭露了教会内部的严重罪恶。耶稣曾警告说：“掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的”（路加福音 12:2）。上帝揭露隐藏的罪恶，不仅是为了曝光它，更是为了呼召祂的教会回归圣洁，悔改归向祂。甚至连经常观看色情内容，在自称基督徒的人当中也已变得令人不安地普遍。.
但教会中的不道德行为远不止我们传统意义上所认可的那些罪。许多信徒为了迎合世俗文化标准，违背了圣经真理。圣经清楚地阐明了我们的责任：“你们岂不是要审判教会内部的人吗？”以及“要把那恶人从你们中间除掉”（哥林多前书 5:12-13）。教会若拒绝正视自身的罪，又怎能呼召世人悔改呢？主命令我们“在一切所行的事上都要圣洁”，因为祂是圣洁的（彼得前书 1:15-16）。这就引出一个诚实的问题：在上帝眼中，约会是可接受的吗？
19世纪末，最早有记载的“约会”一词用于指代浪漫邂逅的例子之一，是男性安排与妓女的会面。在现代约会方式出现之前，求爱通常以结婚为目标，而非追求没有承诺的浪漫关系。随着约会的普及，年轻人之间的亲密行为变得越来越普遍。这些在教会之外发展起来的现象，如今在教会内部却被接受甚至鼓励，然而许多父母、领袖和信徒却很少质疑这些做法。.
教会必须恢复神对性纯洁的标准。淫乱和污秽“在你们中间连提都不可”（以弗所书 5:3），我们必须“逃避淫乱”（哥林多前书 6:18）。然而，约会使人难以避免情欲，耶稣称以淫念注视他人为心里的奸淫（马太福音 5:28）。男人必须“以清洁的心待年轻的女性如同姐妹”（提摩太前书 5:2）。你会亲吻自己的兄弟姐妹的嘴唇吗？你会像对待约会对象那样对待他们吗？你会对他们产生淫念吗？如果不会，我们是否遵守了神的标准？纯洁意味着守护我们的身体、心灵和人际关系，而不仅仅是婚前避免性行为。.
是上帝改变了祂的标准，还是教会允许文化重新定义不洁？耶稣曾斥责推雅推喇教会容忍淫乱，并警告那些行淫乱之人悔改，否则将面临审判（启示录2:20-22）。圣经警告说：“你们不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的……都不能承受神的国”（哥林多前书6:9-10）。我们不能行上帝所称的罪，却还妄想进入祂的国。然而，主管教祂所爱的人（希伯来书12:6）。祂的管教呼召我们悔改、洁净，并与祂建立亲密的关系。.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
天父，请宽恕我一切玷污祢圣殿的不洁欲望、思想和行为。.
请原谅我，因为我做了或容忍了任何祢圣言所称的不道德或不洁的事。.
请原谅我隐瞒或辩解罪恶，而不是认罪悔改。.
求你教导我远离淫乱，保守我的心，使我的身体在你面前保持圣洁。.
求祢赐我恩典，使我能保守祢的圣殿圣洁，并在我所做的一切事上荣耀祢。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
父啊，请饶恕我们家容忍不洁之事，以及未能守护好我们的家。.
请原谅我们允许不道德的影响玷污了我们家中的纯洁。.
请原谅我们为了掩盖罪行或维护名誉而没有寻求悔改。.
教导我们全家喜爱祢的话语，一同行在纯洁圣洁的道路上。.
求主赐给我们一家人恩典，使我们能彼此和睦、忠信，并遵守圣约。奉主耶稣基督的名求，阿们。.
城市中的教会
天父，求你饶恕我们的教会，因为他们包庇领袖的罪行，容忍不道德的行为。.
请原谅我们为了维护名誉而没有直面和揭露罪恶。.
教导你的教会直面罪恶，敬畏上帝，并持守你的圣言。.
求祢洁净祢的教会，恢复我们在这座城中的见证。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
国家教会
天父，请饶恕我们的教会，因为他们为了获得文化认同而妥协了您的真理。.
请原谅我们容忍教会内部的不道德、贪婪、腐败和欺骗行为。.
教导你的教会，即使面对罪恶会让我们失去成员，也要坚持圣洁。.
求祢洁净祢的教会，赐给我们勇气，呼召我们的国家悔改归正，追求圣洁。奉我们主耶稣基督的名求，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
帖撒罗尼迦前书 4:3-4 – “因为神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁和尊贵守住自己的身体。”
哥林多前书 6:18-20 – “你们要逃避淫乱……你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身体上荣耀神。”
以弗所书 5:3 – “至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，因为这与神的圣徒不相称。”
诗篇 51:10 – “神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”
提摩太后书 2:22 – “要逃避少年时的私欲，追求公义、信德、仁爱与和平。”
我们鼓励你继续默想今天所读的经文。.
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第14天——暴力和流血
“他们起誓、说谎、杀人、偷盗、奸淫，越过一切界限，流血事件接连不断。因此，这地悲哀，其上所有居民都衰弱……”（何西阿书 4:2-3）
每日冥想
上帝不会对暴力和流血视而不见；有时，它们甚至会导致祂的离去。流淌的鲜血从地里向祂呼求公义（创世记 4:10）。圣经警告说，“血玷污了地”（民数记 35:33），并记载了无辜者的鲜血如何玷污了以色列的土地（诗篇 106:38）。因此，暴力和流血不仅仅是社会问题；它们会带来属灵的后果，促使上帝的子民悔改。耶稣对谋杀深恶痛绝，警告我们，对弟兄发怒也会使我们遭受审判（马太福音 5:21-22）。我们土地上的暴力应当促使我们反省自身并悔改——不仅为我们周围的流血事件，也为我们内心、生活和家庭中容忍的愤怒、仇恨、暴力和黑暗。.
我们投入时间和金钱，却沉溺于我们所谴责的腐败之中。通过娱乐，我们可能在不知不觉中支持暴力、神秘主义、不道德行为、流血事件和黑暗势力。然而，圣经命令我们“不要参与黑暗无益的事”（以弗所书 5:11）。曾经令我们痛心疾首的事物，如今却成了我们的娱乐。我们高声谴责不公，却在暗中资助和助长它。圣经警告我们：“不要效法这个世界”（罗马书 12:2），然而我们却变得如此像这个世界，以至于不再将其中许多行为视为罪恶，因此也不愿悔改。这助长了黑暗势力，而我们本应释放基督之光。主呼召我们远离玷污我们灵魂的事物。“眼睛是身体的灯……你的眼睛若昏花，全身就黑暗了……”（马太福音 6:22-23）“我必不将邪恶的事放在眼前”（诗篇 101:3a）。.
城市和社区里，悲伤如烟雾般弥漫。家中充斥着哭泣、悲伤和恐惧；家庭日渐衰败，人们的心也变得麻木，黑暗肆意蔓延，而这往往因我们自身的罪恶而加剧。有时，这些悲剧是上帝的子民离弃祂道路的后果。我们社区和城市的状况能够反映出教会真实的属灵状况。我们渴望在我们的教会和社区中看到祂的荣耀。即便在今天，上帝仍在呼召祂的子民谦卑自己，寻求祂的面，并离弃他们的恶行。如果我们想要祂医治我们的土地，我们就必须尽自己的本分：
“这称为我名下的子民，若是谦卑自己，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告……”（历代志下 7:14-15）
我们周围的黑暗，其答案始于我们彼此的悔改。当我们离弃令天父忧伤的事，归向祂时，愿我们的生命、家庭、教会和社区再次彰显祂的光、圣洁和同在。.
祈祷
（大声祷告，并请其他人跟着你重复）
个人的
父亲，请原谅我一生中容忍的所有暴力和流血行为。.
请原谅我沉迷于美化罪恶、麻痹心灵的娱乐活动。.
请原谅我，我一边谴责周围的黑暗，一边却容忍自己生活中的黑暗。.
请教我珍惜生命，热爱和平，并每天以纯洁和慈悲之心行事。.
求祢赐我恩典，使我能释放祢的光，驱散我这一代黑暗的势力。奉我主耶稣基督的名求，阿们。.
家庭
天父，请原谅我们全家容忍家中邪恶势力和黑暗势力的存在。.
请原谅我们未能保护孩子们的心灵免受宣扬罪恶的媒体侵害。.
请原谅我们未能为我们的社区和其中受苦的人们代祷。.
教导我们全家敬畏你，捍卫真理，做和平缔造者。.
求主赐予我们全家力量，使我们成为纯洁和仁慈的见证，向周围的人传递真理。奉主耶稣基督的名求，阿门。.
城市中的教会
天父，请宽恕您在这座城市的教会，因为我们容忍了流血和不公。.
请原谅我们为了维护形象和安逸而选择逃避罪恶和暴力。.
教导我们怀着敬畏之心行事，捍卫生命，毫不妥协地宣扬真理。.
当我们悔改时，求祢恢复祢的同在，并使祢的教会成为这座城市的光。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
国家教会
天父，请宽恕我们国家的教会，因为当暴力蔓延时，他们保持沉默。.
请原谅我们对腐败、堕胎和无辜者流血的容忍。.
教导我们深刻悔改，并爱公义胜过追求世俗的认同。.
当我们悔改，求主赦免我们的罪，并医治我们的土地。奉我们主耶稣基督的名，阿们。.
经文宣告
（选择一段或多段经文，为你的社区、城市和国家祷告。）
何西阿书 4:2-3 - “他们起誓、说谎、杀人、偷盗、奸淫，越过一切界限，流血接连不断。因此，这地悲哀，其上所有居民都衰弱……”
以赛亚书 1:16-17 - “你们要洗净自己，洁净自己，从我眼前除掉你们的恶行；停止作恶，学习行善，寻求公平……”
以赛亚书 59:2-3 - “但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不看你们……因为你们的手沾满了血……”
以赛亚书 60:18 - “你的地必不再听见强暴，你的境内必不再有毁灭和毁坏；你必称你的城墙为拯救，称你的城门为赞美。”
历代志下 7:14 - “这称为我名下的子民，若是谦卑自己，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”
