21天指南 - 第3周
21天旅程仍在继续
心灵的预备——第三周(第15天阅读)
我们生活在一个飞速前进的时代,很少有人停下来思考这种快节奏的生活是如何悄无声息地侵蚀我们的灵魂(以弗所书 5:15-16)。我们的日程安排得满满当当,内心疲惫不堪,就像马大一样,我们把忙碌误认为是虔诚(路加福音 10:41-42)。这在身体、情感和灵性上都影响着我们。它也触及我们的家庭,削弱基督的身体。最先受到影响的是我们与天父的亲密关系——我们的祷告生活以及我们在祂面前的安静。我们在安静中与祂重新相遇(以赛亚书 30:15)。在这安静中,天父轻声说:“你们要归向我,寻求我的面,就必得着更新。”“你们要静默,要知道我是神”(诗篇 46:10)。寻求神的面,就是呼召我们重新认识天父——在隐秘处与祂亲密相交。撒旦深知扎根于天父同在的生命的力量,因此他不断制造各种诱惑,引诱我们分心(哥林多后书 11:3)。他狡猾至极,甚至利用美好的事物——服侍和事奉的机会——来窃取我们的注意力。撒旦的策略十分隐蔽:让我们忙碌、分心,远离天父。我们本就疲惫不堪、自私自利的肉体,很容易落入他的圈套(加拉太书 5:17)。如果我们不保守自己的心,就会陷入属灵的疲倦和麻木。当我们顺服神、抵挡仇敌、亲近天父时,祂也必亲近我们(雅各书 4:7-8)。我们必须抵挡一切诱惑,定睛仰望耶稣(希伯来书 12:2)。有时,我们必须直面撒旦的策略、各种诱惑以及我们自身的属灵麻木。分别为圣需要决心;我们不能随波逐流,不知不觉就成圣。神赐予我们最有力的工具之一就是禁食——刻意放下食物、享乐、娱乐或日常琐事,使我们的渴慕转向祂。在这神圣的交换中,我们对世界的贪婪让位于对祂同在的渴慕(诗篇 42:2)。禁食使身体安静下来,灵魂变得敏锐觉醒,预备好以全新的专注寻求神的面(约珥书 2:12-13)。寻求神的面对于与天父恢复团契至关重要。当我们谦卑自己、祷告、寻求祂的面、离弃罪恶时,祂会以饶恕和医治回应我们(历代志下 7:14)。寻求祂的面就是寻求神自己——寻求祂的同在,不仅仅是寻求祂能赐予我们的,更是寻求与祂个人的交通(希伯来书 10:22)。如此,我们的心得以洁净,我们作为祂儿女的身份得以恢复,我们与祂的亲密关系得以更新(诗篇 51:10-12)。寻求祂的面容并非一种形式,而是一种爱的关系。这是灵魂转向那位无比爱我们的天父,在祂的同在中重新发现生命(诗篇 16:11)。耶稣在登山宝训中清楚地阐明了这一原则:“寻找,就必寻见”(马太福音 7:7)。三心二意地寻求,只会让我们与天父渐行渐远。但当我们全心全意地寻求祂,全神贯注地寻求祂时,祂必被我们寻见(耶利米书 29:13;申命记 4:29)。真正的寻求需要全神贯注——摒除一切干扰,只定睛仰望祂(箴言 8:17)。这样的虔诚令天父喜悦,因为祂喜爱被那些寻求祂的人寻见。撒旦或许会低语说我们的寻求是徒劳的,但上帝宣告:“……我未曾对雅各的后裔说:‘你们徒然寻求我’……”(以赛亚书 45:19)。这谎言无法抵挡上帝应许的真理。祂向我们保证,凡信祂的,“必不至羞愧”(罗马书 10:11)。天父喜悦那回应大卫呼求的心:“耶和华啊,你的面我正要寻求”(诗篇 27:8)。这呼求成为每一颗献身之心的赞歌(诗篇 84:2)。在这样的寻求中,爱回应爱,深渊与深渊呼应(诗篇 42:7)。天父亲近那颗离弃纷扰、亲近祂的心(雅各书 4:8)。在祂的亲近中,寻求祂的心会发现被祂寻见的喜乐。.
第15天——寻求天父的同在
“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又隐的事指示你。”(耶利米书 33:3)
每日冥想
圣经区分了与天父沟通的不同方式。有时言语不足以表达我们的心意,唯有呼求才能发出。祷告始于与神的交通,但在极度需要的时候,呼求便会变成绝望的呼喊。当我们向天父呼求时,那是孩童顺服的声音,寻求祂的帮助和爱,承认没有祂,我们无法改变自己或我们的处境。天父应许说:“你们求告我,我就应允你们。”(耶利米书 33:3)“爱我的,我也爱他;殷勤寻找我的,必寻见我。”(箴言 8:17)甚至基督也曾流泪呼求,蒙神垂听(希伯来书 5:7)。那些全心寻求天父的人,必能找到那位垂听、帮助、救赎、并满溢着爱的天父。.
天父不仅垂听祷告,更以启示和超自然的大能回应,这一切都在基督里。祂必在我们所处的境况中拯救我们,成就祂救赎的旨意。这应许的背景是城市的转变。祂宣告:“这城必成为我的名号,在地上万国面前成为我的赞美和荣耀,因为他们听见我向他们所行的一切美善。”(耶利米书 33:9).
复兴往往是这样开始的:神的子民走到人生的尽头,谦卑地呼求神的同在,有时是因为他们自身、家庭或城市正经历危机。祭坛被泪水浸湿;人心放下骄傲。神的回应救赎了他们的挣扎,有时甚至改变了城市和国家。1904年,神的同在临到了整个威尔士。鲜为人知的是,也未见于史书的记载,这一切始于两位十五岁少女绝望地向神呼求,祈求祂的同在改变她们的城市。神不仅回应了她们的祷告,更以祂的同在改变了整个国家。那位回应她们微小祷告的神,如今也在等待那些再次寻求祂的人,祂必再次以烈火和同在回应他们。仅仅为复兴祷告是不够的;有些教会为此祷告了几十年。但当我们顺服祂的话语,谦卑自己,悔改,寻求祂的同在,并为我们的生命、家庭、教会、城市和国家呼求时,神必回应!
祈祷
(大声祷告,并请其他人跟着你重复)
个人的
天父,请原谅我的骄傲,它试图去改变只有您的存在才能改变的事情。.
当您的圣灵召唤时,请原谅我的冷漠,我愿保持沉默。.
请原谅我疏于祷告,直到危机迫使我记起您的慈悲。.
请教我如何向你哭泣,不是出于恐慌,而是出于先寻求你的心的爱。.
求祢赐我恩典,使我每日都能顺服祢,渴慕祢的同在。奉我主耶稣基督的名求,阿们。.
家庭
天父,请原谅我们的家庭失去了共同祷告和降服的声音。.
请原谅我们心不在焉,没有带领家人来到您的面前。.
请原谅我们忽略了您的圣言,它曾使我们的家充满智慧和圣洁的渴望。.
教导我们如何将餐桌变成祭坛,让心灵学会寻求你的面容。.
求主赐给我们全家渴慕祢的亲近,并使我们合一地追求祢。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
城市中的教会
天父,请原谅你的教会用各种活动和忙碌取代了祷告。.
请饶恕我们在聚会和讲台上忽略了对您同在的呼求。求您教导领袖们寻求您胜过追求个人成长,教导信徒们珍视您的同在胜过一切。.
求祢赐予祢的子民一颗同心合意呼求祢的心,直到我们的城市得到改变。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
国家教会
天父,请饶恕我们国家的教会,因为他们没有呼求您的同在。.
请原谅我们过于相信自己的想法和方案,而没有谦逊地反思自身。.
教导我们的领袖和教会寻求你的面,直到你的同在显现。.
愿祢以烈火、临在和对主的敬畏唤醒这个国家。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
耶利米书 33:3 — “你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又隐的事指示你。”
耶利米书 29:12-13 — “那时你们必呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见我。”
以赛亚书 64:1-2 — “愿你撕裂诸天降临,使群山在你面前震动……使你的名被你的敌人知道,使列国在你面前战栗!”
使徒行传 4:31 — “祷告完了,他们聚会的地方震动,他们都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”
耶利米书 33:9 — “这城必成为我的名号,在地上万国面前成为我的赞美和荣耀,因为他们听见我向他们所行的一切好事。”
第16天——极度口渴
“神啊,你是我的神,我要切切地寻求你;我的心渴想你,我的肉身切慕你,如在干旱疲乏无水之地。”(诗篇 63:1)
每日冥想
那些真正渴望天父同在的人,会牺牲个人的舒适、时间和金钱,只为更多地亲近祂。他们已经尝过、也知道耶和华是美善的(诗篇34:8)。若没有祂的亲近,服侍祂会感到空虚。天父和耶稣并非仅仅是概念,而是我们生命的源泉,是我们最深切渴望和渴慕的源泉。“……耶稣站起来,高声说:‘人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’”(约翰福音7:37-38)。这种渴慕印证了天父吸引我们归向祂的儿子,并通过耶稣归向祂自己(约翰福音6:44;约翰福音14:6)。.
想象一下,你身处一片荒芜的沙漠,渴望水源。唯一的办法就是挖掘,即使地面干涸坚硬。看似迟疑的等待,或许正是天父邀请你坚持不懈地寻求祂。我们挖掘得越深越久,井就越大,当泉水涌出时,就能容纳更多的水。这片沙漠并非拒绝,而是神圣的邀请。这是天父回应我们的呼求,祂扩展了我们领受祂的能力。.
当我们领受救恩,爱唤醒我们的心时,渴慕之心便开始了。然而,在最初的属灵蜜月期过后,我们的爱必须成熟,我们必须学会有意识地在对祂的委身上成长。若没有这种意愿,曾经炽热的火焰会在日常的安逸和舒适中逐渐熄灭,我们也会变得冷淡。成熟的爱即使在情感消退时,依然寻求祂。当我们失去起初的爱(启示录2:4)时,我们必须呼求:“父啊,求你重新唤醒我里面的渴慕。”
天父应许,凡渴慕公义的,必得饱足(马太福音 5:6)。属灵的渴慕使我们能白白领受祂所赐的启示、亲密关系和倚靠(以赛亚书 55:1-2)。渴慕促使我们不再饮用世上空洞的替代品,而是认识到唯有祂才能真正满足我们。“我的百姓犯了两件恶事:离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子”(耶利米书 2:13)。只要我们饮用那些池子里的水,我们对祂的渴慕就无法恢复。只有当我们承认自己多么干渴时,才能呼求:“主啊,求你再次唤醒我的渴慕!”活水的泉源永不干涸。当我们全心寻求祂时,天父会以远超我们想象的方式与我们相遇,复兴也正是从渴慕祂、视祂的同在胜过一切的心灵中诞生的。.
“神啊,你是我的神,我要切切地寻求你;我的心渴想你,我的肉身切慕你,如在干旱疲乏无水之地。”(诗篇 63:1)
祈祷
(大声祷告,并请其他人跟着你重复)
个人的
天父,请原谅我选择世俗的安逸而放弃与您的交通。.
请原谅我,让我让其他欲望减弱了我对您同在的渴望。.
请原谅我的分心和自私,使我无法靠近你。.
求祢教我享受静默,让祢的灵更新我,与我对话。.
求祢赐我恩典,使我每日都能全心全意地寻求祢。奉我主耶稣基督的名求,阿们。.
家庭
天父,请原谅我们一家人让日常琐事和忙碌取代了敬拜。.
请原谅我们因忙碌的日程而减少了对您的祷告和渴慕。.
请原谅我们因分心和情敌而使我们对您的心变得迟钝。.
教导我们珍惜你的同在,并欢迎你成为我们家庭的中心。.
求祢赐给我们恩典,使我们能同心合意地寻求并迎接祢的同在。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
城市中的教会
天父,请饶恕这座城市的教会,因为他们把服侍他人看得比寻求您的面容更重要。.
求祢饶恕我们的领袖和人民,因为他们过于信赖方法而忽略了圣灵的指引。.
教导我们如何从亲密关系出发去服侍他人,让起初的爱引导我们所做的一切。.
求祢将复兴之水倾注在那些渴慕祢同在、视祢高于一切的心灵之中。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
国家教会
天父,请宽恕教会,因为他们追求影响力和舒适安逸,却忽略了您的同在。.
请原谅我们的迟钝和对人的恐惧,它们削弱了我们的渴望和奉献。.
求你教导我们敬畏你的话语,完全依靠你的圣灵。.
求祢降下复兴,使基督的名传遍大地。求祢唤醒人们对祢同在的圣洁渴慕。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
诗篇 63:1 — “神啊,你是我的神;我要切切地寻求你;我的心渴想你;我的肉身切慕你,如在干旱疲乏无水之地。”
诗篇 105:4 — “要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面!”
约翰福音 7:37 — “节期的最后一天,就是最大之日,耶稣站起来高声说:‘人若渴了,可以到我这里来喝。’”
以赛亚书 44:3 — “因为我必将水浇灌干渴之地,将河水浇灌干旱之地;我必将我的灵浇灌你的后裔,将我的福分赐给你的子孙。”
希伯来书 11:6 — “人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”
第17天——瞻仰祂的荣耀
“我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的脸变成的……”(哥林多后书 3:18)
每日冥想
我们对天父同在的渴慕,必须超越渴望,引领我们去瞻仰祂的荣光。当我们瞻仰主的荣光时,我们就“变成主的形状,荣上加荣,如同从主的荣光中变成的”(哥林多后书 3:18)。寻求祂的面,意味着渴望认识祂的真貌——而不仅仅是追求祂能赐予我们什么,或为我们做什么。.
摩西呼求说:“求你显出你的荣耀来。”天父回答说:“我要使我一切的恩慈在你面前经过。”祂宣告自己是慈悲的、有恩典的、忍耐的,并且满有慈爱和信实(出埃及记33:18-19;34:6-7)。祂的荣耀不仅彰显在祂的智慧和能力中,也彰显在祂的怜悯、良善和慈爱中。.
摩西虽然无法完全看见神荣耀的全貌,但与神相遇后,他的脸却容光焕发(出埃及记 33:20-23;34:29)。然而,藉着基督,这层面纱被揭开,父神的光照进我们的心,“要将神荣耀的光显在耶稣基督的面上”(哥林多后书 3:16;4:6)。耶稣完美地揭示了父神,祂是“神荣耀所发的光辉,是神本体的真像”(约翰福音 14:9;希伯来书 1:3)。我们仰望耶稣,就是寻求父神的面。.
瞻仰祂并非只是短暂的瞥见或情感的交融。圣灵透过圣经、祷告、敬拜和顺服来启示耶稣(约翰福音14:21;16:13-14)。当我们敞开心扉、全然降服于祂时,圣灵会改变我们的欲望、思想、动机和行为。我们越清楚地看见耶稣,越与祂亲密相处,一切与祂相悖的事物就越发失去我们的掌控。祂的品格在我们里面塑造,我们也被塑造成为祂的形象。.
每一次对耶稣的真正启示都呼召我们做出回应。当以赛亚看见主的荣耀时,他认罪悔改,蒙神洁净,并顺服神的旨意(以赛亚书 6:1-8)。若一次与神的相遇没有引领我们悔改、圣洁、顺服和爱,那么它就还没有完成它所要成就的事。我们寻求祂的同在,不仅是为了经历祂,更是为了成为像我们所看见的那一位。.
让我们祈求圣灵揭开一切面纱,向我们显明基督。当我们瞻仰祂的荣耀时,愿祂的荣美驱散一切次要的欲望,使我们的生命向世人彰显基督。.
“我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的脸变成的……”(哥林多后书 3:18)
个人的
父啊,请原谅我,因为我只顾追求你所赐予的,却忽略了瞻仰耶稣的荣耀。.
请原谅我的骄傲和不信,它们蒙蔽了我的心,使我无法清楚地看到你的荣耀。.
请原谅我,我只追求人际交往,却不愿屈服于改变和顺服。.
教导我仰望耶稣,直到祂的荣美改变我的欲望、思想和行为。.
圣灵,求你揭开我一切的面纱,显明耶稣,并将我改变成祂的样式。奉我主耶稣基督的名祷告,阿们。.
家庭
天父,请饶恕我们一家人,因为我们在共同生活中未能看见耶稣,也未能彰显耶稣。.
求你饶恕骄傲和纷争,它们遮蔽了你的荣耀,阻碍了你在我们家中的工作。.
请原谅我们听了您的话语,却没有让它改变我们的生活和爱的方式。.
教导我们一起仰望耶稣,直到祂的品格在我们家庭中形成。.
圣灵,求你启示耶稣,使我们的家成为基督活生生的彰显。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
城市中的教会
天父,请饶恕我们城市的教会,因为他们彰显的是自己,而不是耶稣。.
请原谅我们,因为我们没有悔改、圣洁和顺服,却寻求复兴。.
教导我们的会众仰望耶稣,并一同被改变成祂的样式。.
愿祢藉着祢合一的教会彰显耶稣,并以祢的荣耀改变我们的城市。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
国家教会
天父,请宽恕我们国家的教会,因为他们歪曲了耶稣的形象。.
请原谅我们渴望获得您的影响力和权力,却违背了您的品格和行事方式。.
教导你的教会仰望耶稣,彰显他的品格,并遵行他的话语。.
求祢揭开一切面纱,彰显耶稣,并通过祢的教会改变我们的国家。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
哥林多后书 3:18 — “我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的……”
约翰福音 14:21 — “有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”
约翰福音 17:24 — “父啊,我愿你所赐给我的人,也与我同在,使他们看见你所赐给我的荣耀,因为你从创立世界以前就爱我了。”
约翰一书 3:2-3 — “亲爱的弟兄姊妹,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为我们必要见他真体。凡向他存这盼望的,就洁净自己,像他洁净一样。”
诗篇 17:15 — “至于我,我必在公义中见你的面;我睡醒的时候,因你的形像我就心满意足了。”
第18天 - 全心全意
“要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面!”(历代志上 16:11)
每日冥想
大卫登基后,他首要的属灵要务之一,就是将约柜——神与祂子民同在的可见标志——迎回耶路撒冷。约柜归回后,大卫喜乐满溢,发出了一句彰显他心意的命令:“你们要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面!”(历代志上 16:11)。大卫也说:“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美……”(诗篇 27:4)。.
几个世纪后,当马大忙于服侍时,马利亚坐在耶稣脚前。耶稣对她说:“只有一件事是必要的。马利亚已经选择了那上好的福分,是不能从她夺去的。”(路加福音 10:42)祂没有说两件、三件或四件事是必要的,祂只说了一件。当我们选择这唯一必要的事——住在祂里面——祂就会透过我们成就其他一切(约翰福音 15:5)。.
我们常常把时间的残余献给神——匆匆的祷告、心不在焉的思绪和肤浅的敬拜(玛拉基书 1:7-8)。如果这样的关注都会伤害我们所爱的人,那么,全然爱我们的天父该是多么悲伤啊(以赛亚书 29:13)?大卫的一生告诉我们,与神亲近需要我们全心全意的关注,而不是出于宗教义务而敷衍了事。当我们全心全意地敬拜祂时,祂会喜乐地回应,亲近我们,向我们显明祂的心意(雅各书 4:8)。.
全心寻求天父意味着什么?祂应许说:“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见我。”(耶利米书 29:13)在希伯来语中,“心”涵盖了我们的思想、意志、情感、渴望、意图和决定。全心寻求祂意味着用我们全部的内在生命去追求祂——毫无保留,忠诚不分。“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助那些向祂心存诚实的人。”(历代志下 16:9)这里译为“诚实”的希伯来词,意思是完整或完全。天父正在寻找那些完全属于祂的心。.
我们与天父的关系常常以我们能得到什么为中心,我们的祷告也围绕着我们的需要、安慰、成功或事奉(腓立比书 2:3-4)。全心全意的敬拜能使我们的一切欲望都顺服于天父的旨意,直到祷告成为与天父的交通,而非交易(马太福音 6:33;约翰福音 15:7)。.
“要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面!”(历代志上 16:11)
个人的
天父,请原谅我那颗分裂的心,它选择远离您的同在。.
请原谅我缺乏亲密关系,只把零碎的时间和精力留给您。.
请原谅我自私的祈祷,我寻求的更多是答案,而不是了解您的心意。.
求你教导我全心全意地寻求你,直到其他一切都无法满足我。.
求祢赐我恩典,使我只选择祢,因为祢是万事万物中不可或缺的。奉我主耶稣基督的名求,阿们。.
家庭
天父,请原谅我们一家在忙碌的日常生活中忽略了您。.
请原谅我们全家贪恋世俗之物,胜过渴求您的同在、旨意和国度。.
请原谅我们自私的请求,这些请求更多地是为了满足我们自己的欲望,而不是为了满足您的欲望。.
教导我们如何围绕你的同在安排我们的日子,并以顺服为乐。.
求祢使我们全家同心合意,全心全意地寻求祢。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
城市中的教会
天父,求你饶恕我们城市的教会,因为他们事奉你却没有先寻求你。.
求你饶恕我们的领袖,他们倚靠自己的力量劳作,却不信靠你。.
教导我们选择你的同在,将其置于一切计划之上,作为唯一必需之事。.
愿寻求祢和祢的同在成为我们城市中每间教会的核心。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
国家教会
父啊,请饶恕我们国家的教会,因为我们虽然尊崇您,但我们的心却远离您。.
请原谅我们的教会,因为我们更注重发展和繁荣,而不是您的同在。.
教导我们回归最初的爱和全心全意的奉献。.
求祢倾注祢的同在,直到悔改和圣洁临到我们的国家。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
历代志上 16:11 — 要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面!
历代志下 16:9 — 耶和华的眼目察看全地,要显大能帮助那些向他心存敬畏的人。.
马太福音 22:37 — 你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。.
诗篇 119:10 — 我一心寻求你;求你不要让我偏离你的诫命!
诗篇 73:25 — 除你以外,在天上我还有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。.
第19天——神的居所
“你们也在基督里一同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。”(以弗所书 2:22)
每日冥想
上帝子民的心中正涌起绝望的呼求和渴望。他们不再满足于上帝偶尔的临在,而是渴望天父与他们同在。从起初,天父的旨意就是要住在祂的子民中间,并通过他们向他们彰显祂的荣耀。祂曾吩咐以色列人说:“他们要为我建造圣所,使我可以住在他们中间。”(出埃及记 25:8).
这种渴望在基督和祂的教会中得以实现。耶稣来到我们中间,住在我们中间,彰显了父的荣耀(约翰福音1:14)。如今,藉着基督,我们如同活石,被圣灵建造,成为神居住的居所(彼得前书2:5;以弗所书2:22)。父所渴望的不仅仅是偶尔的相遇;祂渴望一群祂可以持续住在其中的子民。祂可以住在降服于祂的生命、家庭和地方教会中,但祂的同在要临到整座城,祂的教会必须合而为一。当信徒放下骄傲、分裂和竞争,在耶稣周围合而为一时,他们就预备了一个任何单个教会都无法独自建造的居所(约翰福音17:21-23)。.
凡成为天父居所的人,都必须完全顺服祂。我们不能一边抵挡祂的灵,一边执着于令祂忧伤的事(以弗所书 4:30),却还能迎接祂的同在。祂呼召我们洁净自己,除去一切污秽,敬畏神,追求完全的圣洁(哥林多后书 7:1)。这并非试图赢得祂的同在,而是对那位使我们成为祂殿的主,以爱回应祂。我们内心深处的每一个隐秘之处,都必须向祂的光敞开,并顺服祂的权柄。.
当天父住在祂的子民中间时,祂的同在会揭露罪恶,唤醒真敬拜,恢复圣洁,彰显耶稣,并开始改变城市和国家。我们的生命、家庭和教会都成为圣洁的祭坛,祂的同在由此传遍天下。.
让我们完全献上自己给天父,为祂预备居所。愿我们的呼求不再仅仅是“求祢眷顾我们”,而是“天父,求祢住在我们中间,使我们成为祢同在的圣洁居所,并藉着我们彰显耶稣。”
“你们也在基督里一同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。”(以弗所书 2:22)
个人的
天父,请原谅我抗拒您的圣灵,并有所保留地奉献我的生命。.
请原谅我因种种琐事而疏忽大意,未能亲近您。.
请原谅我,我渴望与您相遇胜过渴望成为您的居所。.
求你教导我寻求你的面容,而非你的手,并教导我唯有在你居住的地方才能找到喜乐。.
求祢使我成为祢的圣洁居所,祢的同在常驻。奉我主耶稣基督的名求,阿们。.
家庭
天父,请饶恕我们一家因纷争、冒犯和罪恶而令您的圣灵忧伤。.
请原谅我们那颗分裂的心,它追求福分胜过追求您的同在。.
请原谅我们未能将家庭生活的一部分交托于您的管辖之下。.
求祢教导我们如何将家变成祢的居所,使敬拜和祷告不断兴起。.
求主赐给我们恩典,使我们的家成为祢可以居住的地方。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
城市中的教会
天父,请饶恕我们城市的教会,因为他们举办的活动太多,而与您的同在却太少。.
请原谅我们领袖之间的竞争,这种竞争使您的活石彼此分裂。.
教导我们如何迎接您的到来,而不仅仅是举办另一场礼拜、会议或活动。.
愿你的教会因耶稣而合一,并与我们同在。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
国家教会
天父,求你饶恕我们教会的分裂和高举成功而忽略你的同在。.
请原谅我们的领袖们,他们建造的是自己的王国,而不是您的属灵殿宇。.
教导你的教会团结一致,成为你圣灵的居所。.
愿你们与我们一同作活石,愿祢的荣耀充满我们的国家。奉我们主耶稣基督的名,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
以弗所书 2:22 — “你们也在基督里一同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。”
彼得前书 2:5 — “你们也像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督献上神所悦纳的灵祭。”
哥林多后书 6:16 — “因为我们是永生神的殿,就如神所说:‘我要在他们中间居住,在他们中间行走;我要作他们的神,他们要作我的子民。’”
约翰福音 17:22-23 — “你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。”
诗篇 132:13-14 — “因为耶和华拣选了锡安,喜爱那里作为他的居所。他说:‘这是我永远安息的地方;我要住在这里,因为我喜爱那里。’”
第20天——满怀信心地祷告
“所以弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所……就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”(希伯来书 10:19, 22)
每日冥想
有效的祷告源于与天父的盟约关系。我们对祷告的信心完全建立在耶稣在十字架上所成就的救赎大工和祂的宝血之上。藉着信靠基督,我们领受神的义,并能坦然无惧地来到祂面前——这义是无法靠行为赚取的(腓立比书3:9;希伯来书10:19-22)。.
然而,无论是旧约还是新约,上帝的许多应许都包含着需要我们顺服的条件。如今,我们谦卑自己、悔改并寻求祂的面,上帝应许说:“我必从天上垂听”(历代志下 7:14)。我们也必须悔改一切可能阻碍我们祷告的事。有些经文直接指出了这些阻碍;另一些则通过上下文揭示出来:
未悔改的罪(以赛亚书 59:2);不饶恕(马太福音 6:14-15);忽略与基督的团契(约翰福音 15:7);缺乏信心(希伯来书 11:6);不顺服(箴言 28:9);忠诚分裂(雅各书 4:4);骄傲(路加福音 18:9-14)。.
自私的动机(雅各书 4:3);求问时心存疑惑(雅各书 1:6);忽略神的话语(约翰福音 15:7);缺乏爱心(约翰一书 4:20);忽略他人的需要(箴言 21:13);婚姻不和(彼得前书 3:7);拒绝听从神(箴言 28:9)。.
缺乏毅力(路加福音 18:1);忽略祷告(帖撒罗尼迦前书 5:17);腐败和剥削性的属灵领袖(弥迦书 3:4);心怀二意(雅各书 1:6-8);对孤儿寡妇不公(以赛亚书 1:17;雅各书 1:27);忽视穷人(箴言 21:13;以赛亚书 58:6-9);以及试探神的祷告(马太福音 4:7)。.
虽然我们在基督里已经称义,但我们的日常生活必须越来越与我们所领受的义相符。这并非关乎完美,而是关乎我们内心的态度。在软弱中跌倒,却仍寻求靠着神的恩典得胜,这与选择为自己的罪辩解,并继续活在不悔改的罪中截然不同(诗篇66:18;约翰一书1:8-9)。圣经宣告:“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅各书5:16)。顺服或自以为义都不能赢得亲近神,也不能迫使天父垂听我们的祷告。然而,选择或为不悔改的罪辩解,却会阻碍我们与神相交和祷告。我们与神的关系使我们在软弱中也能坦然无惧地来到神面前;降服则使我们与神相交和祷告畅通无阻(彼得前书3:12)。.
立约祷告首先寻求天父的旨意,信靠祂必满足我们的需要。“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了”(马太福音 6:33)。即使在我们软弱的时候,我们也能坦然无惧地来到祂面前,深信祂必垂听并应允我们(希伯来书 4:15-16;约翰一书 5:14-15)。既然如此,让我们“不住地祷告”(帖撒罗尼迦前书 5:17)。.
“所以弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所……就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”(希伯来书 10:19, 22)
个人的
天父,请原谅我选择或为阻碍与你相交的罪辩解。.
请原谅我信赖自己的行为而不是基督已经完成的救赎。.
请原谅我祷告不勤,没有不住地祷告。.
教导我首先寻求并祷告你的旨意,相信你会满足我的需要。.
求主赐我信心,藉着耶稣的宝血,使我能坦然无惧地亲近祂,不住地祷告。奉我主耶稣基督的名祷告,阿们。.
家庭
天父,请饶恕我们全家,因为我们过于信赖自己的行为,而忽略了基督已经完成的救赎。.
请原谅我们一家人没有同心合意地一起祷告。.
请宽恕我们自私的祷告、不知悔改的罪,以及一切阻碍祷告的事物。.
教导我们先寻求并祈求祢的国度,相信祢会满足我们的需要。.
求主藉着耶稣的宝血赐给我们全家信心,使我们不住地祷告。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
城市中的教会
请原谅这座城市的教会,因为他们追求自己的目的凌驾于您的旨意之上。.
请原谅我们的领袖,他们把你的殿宇建成了各种各样的东西,唯独没有把它建成祷告的殿宇。.
教导我们除去一切障碍,首先寻求并祷告祢的国度。.
求主赐福我们城市的教会,使他们不住地祷告。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
国家教会
天父,请饶恕教会,因为他们更信赖行为而非祷告和十字架。.
要宽恕那些不服从命令、不关心穷人、寡妇和孤儿的领导人。.
教导你的教会首先为你的旨意、你的国度和列国祷告。.
求主赐给我们国家的教会恩典,使他们能满怀信心、不住地祷告。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
希伯来书 10:19, 22 – “弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所……就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”
约翰一书 5:14-15 – “我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存的坦然无惧的心。我们既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。”
马可福音 11:24 – “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”
约翰福音 16:23-24 – “我实实在在地告诉你们,你们奉我的名无论向父求什么,他必赐给你们。向来你们没有奉我的名求过什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”
箴言 15:29 – “耶和华远离恶人,却垂听义人的祷告。”
第21天——为复兴祷告
“但愿你撕裂诸天降临,使群山在你面前震动……使你的名被你的敌人知道,使列国在你面前战栗!”(以赛亚书 64:1-2)
每日冥想
过去二十天里,我们谦卑己身,悔改认罪,寻求天父的面,并离弃许多阻碍祷告的事物。因我们回应了祂的呼召,如今我们可以倚靠祂的应许:“那时我必从天上垂听”(历代志下 7:14)。藉着耶稣基督的宝血,我们可以满怀信心地来到祂面前,并将我们的祷告转向复兴。.
如果你在这二十天里真心悔改并顺服神的话语,你应该已经经历到复兴的开始。复兴不仅仅是一个事件或情感体验;神迹、悔改和教会增长更应被理解为复兴的果实。复兴是一位位格——耶稣基督。它是父神藉着圣灵,以更大的方式彰显耶稣。随着祂的彰显,祂的同在也日益加增(以弗所书 5:14)。.
复兴始于个人悔改并回归起初的爱。亲密关系加深,顺服增长,生命改变遍及生活的方方面面。复兴虽始于一颗心,却绝非止于此。复兴的生命在家中经历神的同在;复兴的家庭在教会中彰显神的同在;复兴的教会跨越分歧,在祷告中合而为一。他们如同活石,彼此建造,成为神的居所,神的同在和能力开始改变社会(以弗所书 2:21-22;以赛亚书 60:1-3)。.
我们无法创造复兴,也无法操控神,但祂选择与祂的子民同工。我们的责任包括悔改、为神代求、宣告祂的话语、顺服、寻求祂的同在,以及向祂呼求。以利亚按照神的应许祷告,坚持不懈,直到雨水结束旱灾,这表明“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(列王纪上 18:1, 41-45;雅各书 5:16-18)。复兴的祷告要与天父的旨意和话语相符,并且要坚持不懈,直到祂回应。.
让我们继续禁食、悔改、哭泣、祷告和劳苦,祈求天父复兴我们的生活、家庭、教会、城市和国家,直到祂撕裂天穹降临(路加福音 18:1;以赛亚书 64:1)。.
“但愿你撕裂诸天降临,使群山在你面前震动……使你的名被你的敌人知道,使列国在你面前战栗!”(以赛亚书 64:1-2)
个人的
天父,请原谅我忽略了祷告,而您却呼召我向上帝呼求。.
请原谅我自私的动机,我寻求答案的欲望远胜于对您的国度和同在的渴望。.
请原谅我的不信和缺乏真诚热忱的宗教祈祷。.
请教导我凭着信心,按照您的旨意和圣言祷告,直到您应允我。.
求祢赐我恩典,使我行事正直,好让我的祷告蒙祢垂听并应允。奉我主耶稣基督的名祷告,阿们。.
家庭
天父,请原谅我们一家人用各种消遣取代了祷告的祭坛。.
请原谅我们因分裂而造成的团结祷告和代祷的削弱。.
请原谅我们没有哭泣、没有祈祷、没有尽自己的一份力去弥补缺憾。.
教导我们的家人在顺服上合一,在祷告中持之以恒。.
求主将祷告的灵浇灌在我们家中;复兴我们,改变我们。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
城市中的教会
天父,请饶恕你的教会,因为他们谈论复兴,却不悔改祷告。.
饶恕那些信赖各种计划而不是努力寻求你同在的领导者。.
求祢教导我们在圣殿门厅和祭坛之间哭泣,直到祢的圣灵倾注而下。.
求祢使我们同心祷告,建造我们成为祢的居所,并以祢的大能改变我们的城市。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们。.
国家教会
天父,请宽恕您的教会,因为我们没有为我们的国家哭泣哀悼。.
请原谅我们等待复兴,却拒绝悔改、顺服和尽自己的本分。.
教导我们国家的教会日夜呼求正义和复兴。.
求祢撕裂诸天,彰显耶稣,以祢的荣耀充满我们的国家。奉我们主耶稣基督的名求,阿们。.
经文宣告
(选择一段或多段经文,为你的社区、城市和国家祷告。)
以赛亚书 64:1-2 — “愿你撕裂诸天降临,使群山在你面前震动……使你的名被你的敌人知道,使列国在你面前战栗!”
雅各书 5:16 — “义人祈祷所发的力量是大有功效的。”
路加福音 18:7-8 — “神的选民昼夜呼求他,他岂不为他们伸冤吗?他岂会迟延不理他们吗?我告诉你们,他必速速地为他们伸冤。”
约珥书 2:17 — “祭司,就是侍奉耶和华的,要在殿和祭坛之间哭泣,说:‘耶和华啊,求你怜悯你的百姓,不要使你的产业成为羞辱……’”
约珥书 2:28 — “以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要做异梦,你们的少年人要见异象。”
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此外,由于我们一直以来都悔改,我们的祷告更加有效,我们的心也更加温柔,现在正是 为不信的人祷告,带领他们归向主的。
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愿上帝赐福于你!
Agape ♥️

